戲贈張五弟諲三首其二拼音版注音：

　　zhāng dì wǔ chē shū ， dú shū réng yǐn jū 。

　　張弟五車書，讀書仍隱居。

　　rǎn hàn guò cǎo shèng ， fù shī qīng zǐ xū 。

　　染翰過草圣，賦詩輕子虛。

　　bì mén èr shì xià ， yǐn jū shí nián yú 。

　　閉門二室下，隱居十年馀。

　　wǎn shì yě rén yě ， shí cóng yú fǔ yú 。

　　宛是野人野，時從漁父漁。

　　qiū fēng zì xiāo suǒ ， wǔ liǔ gāo qiě shū 。

　　秋風自蕭索，五柳高且疏。

　　wàng cǐ qù rén shì ， dù shuǐ xiàng wú lú 。

　　望此去人世，渡水向吾廬。

　　suì yàn tóng xié shǒu ， zhǐ yīng jūn yǔ yǔ 。

　　歲晏同攜手，只應(yīng)君與予。

　　戲贈張五弟諲三首其二翻譯：

　　草圣:對在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。這里指唐代書法家張旭。

　　子虛:即漢代司馬相如所著的《子虛賦》。

　　歲晏:指人的暮年。唐王維《秋夜獨坐懷內(nèi)弟崔興宗》詩:"吾生將白首，歲晏思滄洲。"

　　戲贈張五弟諲三首其二賞析：

　　側(cè)重的是贊賞張五弟的才情。學(xué)富五車，讀書隱居，染翰賦詩，無不透露出詩人對其才情之欣賞。中間六句依舊描繪的是張弟的隱居生活，自在安逸，縱情田園，以五柳作比，足見詩人之歆羨。末四句則又是委婉表達詩人的隱退心愿。如此而言，其一與其二倒是頗為相似，形式相似，中心思想也相似，其不同在于其一贊的是張弟縱情山水，與自然融為一體的境界之高深;而其二則偏重于贊賞張弟之才氣及與世無爭的隱居生活之安逸。

　　王維詩歌中借景寓情，以景襯情的手法，使他寫景饒有余味，抒情含蓄不露。如《臨高臺送黎拾遺》：“相送臨高臺，川原杳何極。日暮飛鳥還，行人去不息。”寫離情卻無一語言情而只摹景物?！端蜅铋L史赴果州》：“鳥道一千里，猿啼十二時?！奔仁蔷罢Z，也是情名，將道路的荒涼之景與行者的凄楚之情融為一體，自然、含蓄而又回味深長。

　　在王維的詩歌中，有不少采用了直抒胸臆的表達方式，而且往往顯得自然流暢，蘊藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。關(guān)懷體貼之情溢于言表。

　　王維寫情之處妙處還在于對現(xiàn)實情景平易通俗的描寫中，蘊含深沉婉約的綿綿情思。其《相思》一篇，托小小紅豆，詠相思情愫，堪稱陶醉千古相思的經(jīng)典之作。

　　王維寫情，又多隱喻比興。如《雜詩二首》：家住孟津河，門對孟津口。常有江南船，寄書家中否。君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。已見寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。心心視春草，畏向階前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈來，實則句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情躍然紙上。