凜凜歲云暮全文（原文）：

　　凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲，

　　涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣。

　　錦衾遺洛浦，同袍與我違。

　　獨(dú)宿累長夜，夢想見容輝。

　　良人惟古歡，枉駕惠前綏，

　　愿得長巧笑，攜手同車歸。

　　既來不須臾，又不處重闈；

　　亮無晨風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛？

　　眄睞以適意，引領(lǐng)遙相睎。

　　徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。

　　凜凜歲云暮全文翻譯（譯文）：

　　寒冷的歲末，百蟲非死即藏，那螻蛄徹夜鳴叫而悲聲不斷。

　　冷風(fēng)皆已吹得凜冽刺人，遙想那游子居旅外地而無寒衣。

　　結(jié)婚定情后不久，良人便經(jīng)商求仕遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。

　　獨(dú)宿于長夜漫漫，夢想見到親愛夫君的容顏。

　　夢中的夫君還是殷殷眷戀著往日的歡愛，夢中見到他依稀還是初來迎娶的樣子。

　　但愿此后長遠(yuǎn)過著歡樂的日子，生生世世攜手共度此生。

　　夢中良人歸來沒有停留多久，更未在深閨同自己親熱一番，一剎那便失其所在。

　　只恨自己沒有鷙鳥一樣的雙翼，因此不能凌風(fēng)飛去，飛到良人的身邊。

　　在無可奈何的心情中，只有伸長著頸子遠(yuǎn)望寄意，聊以自遺。

　　只有倚門而倚立，低徊而無所見，內(nèi)心感傷，不禁淚流滿面。

　　凜凜歲云暮字詞句解釋（意思）：

　　凜凜：言寒氣之甚。凜，寒也。云：語助詞，“將”的意思。

　　螻（lóu）蛄（gū）：害蟲，夜喜就燈光飛鳴，聲如蚯蚓。夕：一作”多”。鳴悲：一作“悲鳴”。

　　率：大概的意思。一說都的意思。厲：猛烈。

　　錦衾（qīn）：錦緞的被子。

　　同袍：猶“同衾”。古用于夫妻間的互稱。

　　累：積累，增加。

　　容輝：猶言容顏。指下句的“良人”。

　　良人：古代婦女對丈夫的尊稱。惟古歡：猶言念舊情。惟，思也。古，故也。歡，指歡愛的情感。

　　枉駕：是說不惜委曲自己駕車而來。枉，屈也。惠：賜予的意思。綏：挽人上車的繩索。結(jié)婚時，丈夫駕著車去迎接妻子，把緩授給她，引她上去。

　　常：一作“長”。巧笑：是婦女美的一種姿態(tài)，出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》。這里是對丈夫親昵的表示。

　　來：指”良人“的入夢。不須臾：沒有一會兒。須臾，指極短的時間。

　　重闈（wéi）：猶言深閨。闈，閨門。

　　亮：信也。晨風(fēng)：一作“鷐風(fēng)”，即鸇鳥，飛得最為迅疾，最初見于《毛詩》，而《古詩十九首》亦屢見。

　　焉：怎么。

　　眄（miǎn）睞（lài）：斜視，斜睨。適意：猶言遺懷。適，寬慰的意思。

　　引領(lǐng)：伸著頸子，凝神遠(yuǎn)望的形象。睎（xī）：遠(yuǎn)望，眺望。

　　徙倚：徘徊，來回地走。

　　沾：濡濕。扉（fēi）：門扇。

　　凜凜歲云暮全文拼音版（注音版，修正版）：

　　lǐn lǐn suì yún mù ， lóu gū xī míng bēi ，

　　liáng fēng shuài yǐ lì ， yóu zǐ hán wú yī 。

　　jǐn qīn wèi luò pǔ ， tóng páo yǔ wǒ wéi 。

　　dú sù lěi cháng yè ， mèng xiǎng jiàn róng huī 。

　　liáng rén wéi gǔ huān ， wǎng jià huì qián suí ，

　　yuàn dé cháng qiǎo xiào ， xié shǒu tóng chē guī 。

　　jì lái bù xū yú ， yòu bù chǔ chóng wéi ；

　　liàng wú chén fēng yì ， yān néng líng fēng fēi ？

　　miǎn lài yǐ shì yì ， yǐn lǐng yáo xiāng xī 。

　　xǐ yǐ huái gǎn shāng ， chuí tì zhān shuāng fēi 。

　　凜凜歲云暮賞析（鑒賞）：

　　此詩凡二十句，支、微韻通押，一韻到底。詩分五節(jié)，每節(jié)四句，層次分明。

　　惟詩中最大問題在于：一、“游子”與“良人”是一是二？二、詩中抒情主人公即“同袍與我違”的“我”，究竟是男是女？三、這是否一首怨詩？答曰：一、上文的“游子”即下文之“良人”，古今論者殆無異辭，自是一而非二。二、從全詩口吻看，抒情主人公顯為閨中思好，是女性無疑。但第三個問題卻有待斟酌。蓋從“游子無寒衣”句看，主人公對“游子”是同情的；然而下文對良人又似怨其久久不歸之意，則難以解釋。于是吳淇在《選詩定論》中說：“前四句俱敘時，‘凜凜’句直敘，‘螻蛄’句物，‘涼風(fēng)’句景，‘游子’句事，總以敘時，勿認(rèn)‘游子’句作實(shí)賦也。”其間蓋認(rèn)定良人不歸為負(fù)心，主人公之思極而夢是怨情，所以只能把“游子”句看成虛筆。其實(shí)這是說不通的。蓋關(guān)四句實(shí)際上完全是寫實(shí)，一無虛筆；即以下文對“良人”的態(tài)度而論，與其說是“怨”，寧說因“思”極而成“夢”，更多的是“感傷”之情。當(dāng)然，怨與傷相去不過一間，傷極亦即成怨。但鄙意漢代文人詩已接受“詩都”熏陶，此詩尤得溫柔敦厚之旨，故以為詩意雖憂傷之至而終不及于怨。這在《古詩十九首》中確是出類拔萃之作。一篇第一層的四句確從時序?qū)懫?。歲既云暮，百蟲非死即藏，故螻蛄夜鳴而悲?！皡枴?，猛也。涼風(fēng)已厲，以己度人，則游子無御寒之衣，彼將如何度歲！夫涼風(fēng)這厲，螻蛄之鳴，皆眼前所聞見之景，而言“率”者，率，皆也，到處皆然也。這兒天冷了，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子也該感到要過冬了，這是由此及彼。然后第二節(jié)乃從游子聯(lián)想到初婚之時，則由今及昔也?！板\衾”二句，前人多從男子負(fù)心方面去理解。說得最明白的還是那個吳淇。他說：“言洛浦二女與交甫，素昧平生者也，尚有錦衾之遺；何與我同袍者，反遺我而去也？”“錦衾”句只是活用洛水宓妃典故，指男女定情結(jié)婚；“同袍”出于《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》，原指同僚，舊說亦指夫婦。竊謂此二句不過說結(jié)婚定情后不久，良人便離家遠(yuǎn)去。這是“思”的起因。至于良人何以遠(yuǎn)別，詩中雖未明言，但從“游子寒無衣”一句已可略窺端倪。在東漢末葉，不是求仕便是經(jīng)商，乃一般游子之所以離鄉(xiāng)北井之主因?？梢娏既酥畻壖疫h(yuǎn)游亦自有其苦衷。朱筠《古詩十九首》云：“至于同袍違我，累夜過宿，誰之過歟？”意謂這并非良人本意，他也不愿離家遠(yuǎn)行，所云極是。惟游子之遠(yuǎn)行并非詩人所要表白的風(fēng)客，讀者亦無須多傷腦筋去主觀臆測。

　　自“獨(dú)宿”以下乃入相思本題。張庚《古詩十九首》云：“‘獨(dú)宿’已難堪矣，況‘累長夜’乎？于是情念極而憑諸‘夢想’以‘見’其‘容輝’?！畨簟窒抡骋弧搿?，極致其深情也，又含下恍惚無聊一段光景?！闭┳约骸蔼?dú)宿”而累經(jīng)長夜，以見相別之久而相愛之深也（她一心惦記著他在外“寒無衣”，就是愛之深切的表現(xiàn)。），故寄希望于“夢想見容輝”矣。這一句只是寫主人公的主觀愿望，到下一節(jié)才正式寫夢境。后來范仲淹寫《蘇幕遮》詞有云：“夜夜除非好夢留人睡?！彪m從游子一邊著筆實(shí)從此詩生發(fā)演繹而出。