驅(qū)車(chē)上東門(mén)全文（原文）：

　　驅(qū)車(chē)上東門(mén)，遙望郭北墓。

　　白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。

　　下有陳死人，杳杳即長(zhǎng)暮。

　　潛寐黃泉下，千載永不寤。

　　浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。

　　人生忽如寄，壽無(wú)金石固。

　　萬(wàn)歲更相送，賢圣莫能度。

　　服食求神仙，多為藥所誤。

　　不如飲美酒，被服紈與素。

　　驅(qū)車(chē)上東門(mén)全文翻譯（譯文）：

　　驅(qū)車(chē)出了上東門(mén)，回頭遙望城北，看見(jiàn)邙山墓地。

　　邙山墓地的白楊樹(shù)，長(zhǎng)風(fēng)搖蕩著楊枝，萬(wàn)葉翻動(dòng)的蕭蕭聲響，松柏樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)墓路的兩邊。人死去就像墮入漫漫長(zhǎng)夜，沈睡於黃泉之下，千年萬(wàn)年，再也無(wú)法醒來(lái)。

　　春夏秋冬，流轉(zhuǎn)無(wú)窮，而人的一生，卻像早晨的露水，太陽(yáng)一曬就消失了。

　　人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門(mén)，一去不返。人的壽命，并不像金子石頭那樣堅(jiān)牢，

　　經(jīng)不起多少跌撞。

　　歲去年來(lái)，更相替代，千所萬(wàn)歲，往復(fù)不已；即便是圣人賢人，也無(wú)法超越，長(zhǎng)生不老。

　　神仙是不死的，然而服藥求神仙，又常常被藥毒死，

　　還不如喝點(diǎn)好酒，穿些好衣服，只圖眼前快活吧!

　　驅(qū)車(chē)上東門(mén)字詞句解釋?zhuān)ㄒ馑迹?/strong>

　?、派蠔|門(mén)：洛陽(yáng)城東面三門(mén)最北頭的門(mén)。

　?、乒保撼潜?。洛陽(yáng)城北的北邙山上，古多陵墓。

　?、前讞?、松柏：古代多在墓上種植白楊、松、柏等樹(shù)木，作為標(biāo)志。

　?、汝愃廊耍壕盟赖娜?。陳，久。

　?、设眯樱河陌得?。即：就，猶言“身臨”。長(zhǎng)暮：長(zhǎng)夜。這句是說(shuō)，人死后葬入墳?zāi)?，就如同永遠(yuǎn)處在黑夜里。

　　⑹潛寐：深眠。

　?、隋唬盒?。

　?、毯坪疲毫髅?。陰陽(yáng)：古人以春夏為陽(yáng)，秋冬為陰。這句是說(shuō)歲月的推移，就像江河一樣浩浩東流，無(wú)窮無(wú)盡。

　　⑼年命：猶言“壽命”。

　?、魏觯捍义崦?。寄：旅居。這兩句是說(shuō)人的壽命短促。

　　⑾更：更迭。萬(wàn)歲：猶言“自古”。這句是說(shuō)自古至今，生死更迭，一代送走一代。

　?、卸龋哼^(guò)也，猶言“超越”。這句是說(shuō)圣賢也無(wú)法超越“生必有死”這一規(guī)律。

　?、驯唬和芭?。這四句是說(shuō)，服丹藥，求神仙，也沒(méi)法長(zhǎng)生不死，還不如飲美酒，穿綢緞，圖個(gè)眼前快活。

　　驅(qū)車(chē)上東門(mén)全文拼音版（注音版）：

　　qū chē shàng dōng mén ， yáo wàng guō běi mù 。

　　bái yáng hé xiāo xiāo ， sōng bǎi jiā guǎng lù 。

　　xià yǒu chén sǐ rén ， yǎo yǎo jí cháng mù 。

　　qián mèi huáng quán xià ， qiān zǎi yǒng bù wù 。

　　hào hào yīn yáng yí ， nián mìng rú zhāo lù 。

　　rén shēng hū rú jì ， shòu wú jīn shí gù 。

　　wàn suì gēng xiāng sòng ， xián shèng mò néng dù 。

　　fú shí qiú shén xiān ， duō wéi yào suǒ wù 。

　　bù rú yǐn měi jiǔ ， pī fú wán yǔ sù 。

　　驅(qū)車(chē)上東門(mén)賞析（鑒賞）：

　　這首詩(shī)，是用抒情主人公直抒胸臆的形式寫(xiě)出的表現(xiàn)了東漢末年大動(dòng)亂時(shí)期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知識(shí)分子的頹廢思想的悲涼心態(tài)。

　　東漢京城洛陽(yáng)，共有十二個(gè)城門(mén)。東面三門(mén)，靠北的叫“上東門(mén)”。郭，外城。漢代沿襲舊俗，死人多葬于郭北。洛陽(yáng)城北的北邶山，但是叢葬之地；詩(shī)中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驅(qū)車(chē)出了上東門(mén)，遙望城北，看見(jiàn)邙山墓地的樹(shù)木，不禁悲從中來(lái)，便用“白揚(yáng)何蕭蕭，松柏夾廣路”兩句寫(xiě)所見(jiàn)、抒所感。蕭蕭，樹(shù)葉聲。主人公停車(chē)于上東門(mén)外，距北邙墓地還有一段路程，不可能聽(tīng)見(jiàn)墓上白揚(yáng)的蕭蕭聲，然而楊葉之所以蕭蕭作響，乃是長(zhǎng)風(fēng)搖蕩的結(jié)果；而風(fēng)撼楊枝、萬(wàn)葉翻動(dòng)的情狀，卻是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)的。望其形，想其聲，形成通感，便將視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象合二而一了。還有一層：這位主人公，本來(lái)是住在洛陽(yáng)城里的，并沒(méi)有事，卻偏偏要出城，又偏偏出上東門(mén)，一出城門(mén)便“遙望郭北墓”，見(jiàn)得他早就從消極方面思考生命的歸宿問(wèn)題，心緒很悲涼。因而當(dāng)他望見(jiàn)白揚(yáng)與松柏，首先是移情入景，接著又觸景生情。“蕭蕭”前用“何”（多么）作狀語(yǔ)，其感情色彩是十分強(qiáng)烈的。寫(xiě)“松柏”的一句似較平淡，然而只有富貴人墓前才有廣闊的墓道，如今“夾廣路”者只有松柏，其蕭琴景象也依稀可想。于是由墓上的樹(shù)木想到墓下的死人，用整整十句詩(shī)所得訴說(shuō)：

　　人死去就像墮入漫漫長(zhǎng)夜，沉睡于黃泉之下，千年萬(wàn)年，再也無(wú)法醒來(lái)。

　　春夏秋冬，流轉(zhuǎn)無(wú)窮；而人的一生，卻像早晨的露水，太陽(yáng)一曬就消失了。

　　人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門(mén)，一去不返。

　　人的壽命，并不像金子石頭那樣堅(jiān)牢，經(jīng)不起多少跌撞。