贈(zèng)杜二拾遺拼音版注音：

　　chuán dào zhāo tí kè ， shī shū zì tǎo lùn 。

　　傳道招提客，詩書自討論。

　　fó xiāng shí rù yuàn ， sēng fàn lǚ guò mén 。

　　佛香時(shí)入院，僧飯屢過門。

　　tīng fǎ huán yīng nán ， xún jīng shèng yù fān 。

　　聽法還應(yīng)難，尋經(jīng)剩欲翻。

　　cǎo xuán jīn yǐ bì ， cǐ wài fù hé yán 。

　　草玄今已畢，此外復(fù)何言。

　　贈(zèng)杜二拾遺翻譯：

　　傳道:古時(shí)指?jìng)魇谑ベt之道，后也指?jìng)鹘獭?/p>

　　招提客:拼音zhāo tí kè，意思是寺僧。

　　詩書:1.指《詩經(jīng)》和《尚書》 2.泛指一般書籍、詩文

　　佛香:是指佛教用香。

　　草玄:典出《漢書》，指淡于勢(shì)利，潛心著述。

　　贈(zèng)杜二拾遺賞析：

　　高適是我國(guó)唐代著名的邊塞詩人，世稱高常侍，作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱"高岑"，其詩作筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。

　　“雄渾悲壯”是高適的邊塞詩的突出特點(diǎn)。其詩歌尚質(zhì)主理，雄壯而渾厚古樸。高適少孤貧，有游俠之氣，曾漫游梁宋，躬耕自給，加之本人豪爽正直的個(gè)性，故詩作反映的層面較廣闊，題旨亦深刻。高適的心理結(jié)構(gòu)比較粗放，性格率直，故其詩多直抒胸臆，或夾敘夾議，較少用比興手法。

　　高適詩歌的注意力在于人而不在自然景觀，故很少單純寫景之作，常在抒情之時(shí)伴有寫景的部分，因此這景帶有詩人個(gè)人主觀的印記。《燕歌行》中用“大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”勾劃凄涼場(chǎng)面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，組成富有主觀情感的圖景，把戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗不止的英勇悲壯烘托得更為強(qiáng)烈。高適在語言風(fēng)格上用詞簡(jiǎn)凈，不加雕琢。

　　高適與岑參并稱“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開封禹王臺(tái)五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢(mèng)陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。

　　高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參并稱"高岑"。筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開封禹王臺(tái)五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢(mèng)陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙和稱"邊塞四詩人"。

　　"雄渾悲壯"是高適的邊塞詩的突出特點(diǎn)。其詩歌尚質(zhì)主理，雄壯而渾厚古樸。高適少孤貧，有游俠之氣，曾漫游梁宋，躬耕自給，加之本人豪爽正直的個(gè)性，故詩作反映的層面較廣闊，題旨亦深刻。高適的心理結(jié)構(gòu)比較粗放，性格率直，故其詩多直抒胸臆，或夾敘夾議，較少用比興手法。

　　高適詩歌的注意力在于人而不在自然景觀，故很少單純寫景之作，常在抒情之時(shí)伴有寫景的部分，因此這景帶有詩人個(gè)人主觀的印記?！堆喔栊小分杏?quot;大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀"勾劃凄涼場(chǎng)面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，組成富有主觀情感的圖景，把戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗不止的英勇悲壯烘托得更為強(qiáng)烈。高適在語言風(fēng)格上用詞簡(jiǎn)凈，不加雕琢。

　　高適的詩對(duì)邊塞詩派的有著重要的作用。寫邊塞，蒼茫而不凄涼，賦送別，荒渺而不凄切，皆脫前人窠臼，開一代詩風(fēng)，其詩又以厚重深沉著稱，擅長(zhǎng)古風(fēng)，所寫邊塞詩在冰寒之中包含著熱力，在荒涼之中蘊(yùn)涵著活力，是邊塞詩派發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。