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    攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中拼音版、翻譯、賞析(李白)

    2019-11-23 11:50:07  來源: 小升初網(wǎng)  
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    攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中拼音版.jpg

      攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中拼音版注音:

      bì cǎo yǐ mǎn dì , liǔ yǔ méi zhēng chūn 。

      碧草已滿地,柳與梅爭春。

      xiè gōng zì yǒu dōng shān jì , jīn píng xiào zuò rú huā rén 。

      謝公自有東山妓,金屏笑坐如花人。

      jīn rì fēi zuó rì , míng rì huán fù lái 。

      今日非昨日,明日還復(fù)來。

      bái fà duì lǜ jiǔ , qiáng gē xīn yǐ cuī 。

      白發(fā)對綠酒,強(qiáng)歌心已摧。

      jūn bù jiàn liáng wáng chí shàng yuè , xī zhào liáng wáng zūn jiǔ zhōng 。

      君不見梁王池上月,昔照梁王樽酒中。

      liáng wáng yǐ qù míng yuè zài , huáng lí chóu zuì tí chūn fēng 。

      梁王已去明月在,黃鸝愁醉啼春風(fēng)。

      fēn míng gǎn jī yǎn qián shì , mò xī zuì wò táo yuán dōng 。

      分明感激眼前事,莫惜醉臥桃園東。

      攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中翻譯:

      青草已經(jīng)長滿大地,柳絲也與梅花爭奪春色。

      謝公有東山妓,我也有,金色屏風(fēng)前坐著如花美人,笑眼橫波。

      今天就和昨天不一樣,明天也和今天有區(qū)別。

      白發(fā)人對綠蟻酒,勉強(qiáng)歌舞著,心卻是冰涼。

      你知道嗎?這梁王池塘上空的月亮,也曾經(jīng)和今天一樣照耀著梁王的酒盅。

      梁王呢?去了,只有這明月還在,只有這柳樹上的黃鸝看著愁醉之人在春風(fēng)里哭泣。

      分明是為眼前的我而感動,而哭泣,要珍惜時光,今朝有酒何不醉?醉了就臥在這桃花園,連家都不想回。

      攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中賞析:

      《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》是唐代詩人李白在棲霞山孟家桃園飲宴時所作,出自《全唐詩》。

      詩中追懷梁孝王的風(fēng)流雅事,把梁孝王與東晉攜妓游東山的謝安相提并論(此二人均為李白平生所仰慕)。由于在孟氏桃園宴會上,有歌女演出助興,錦繡屏幕下坐著歡笑的美麗少女,李白遂以謝安攜妓而游以自況。進(jìn)而寫頭發(fā)已白的詩人飲著美酒,雖然放聲歌唱,但想起個人懷才不遇,心已經(jīng)碎了。詩人吊古傷今,說眼前梁王池上的明月,昔日照著梁王杯中酒,如今明月還在,梁孝王卻早已故去,只有黃鸝在春風(fēng)中發(fā)出幽怨的啼鳴。最后詩人由追憶梁孝王,人去月在,觸景生情,發(fā)出借酒澆愁的感慨。

      李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神,而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用,無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

      李白成功地在中塑造自我,強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我,突出抒情主人公的獨(dú)特個性,因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我,在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情,表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對權(quán)豪勢要,他“手持一枝菊,調(diào)笑二千石”(《醉后寄崔侍御》二首之一);看到勞動人民艱辛勞作時,他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時,他“過江誓流水,志在清中原。拔劍擊前柱,悲歌難重論”(《南奔書懷》),那樣慷慨激昂;與朋友開懷暢飲時,“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來”(《山中與幽人對酌》),又是那樣天真直率??傊?,他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜(俶)儻不群的形象。

      豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外,李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象,以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象,甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?,F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境,無不成為他想象的媒介。常借助想象,超越時空,將現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境,把自然界與人類社會交織一起,再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映,而是其內(nèi)心主觀世界的外化,藝術(shù)的真實(shí)。

      李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來,移情于物,將物比人。

      李白詩歌的另一個浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn),在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上,加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特,而且總是與具體事物相結(jié)合,夸張得那么自然,不露痕跡;那么大膽,又真實(shí)可信,起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時他還把大膽的夸張與鮮明的對比結(jié)合起來,通過加大藝術(shù)反差,加強(qiáng)藝術(shù)效果。

      李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起,而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽,往往省略過渡照應(yīng),似無跡可循,詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

      李白的五七言絕句,更多地代表了他的詩歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等,妙在“只眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味,使人神遠(yuǎn)。”(《說詩晬語》上)。