嘲魯儒拼音版注音：

　　lǔ sǒu tán wǔ jīng ， bái fà sǐ zhāng jù 。

　　魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。

　　wèn yǐ jīng jì cè ， máng rú zhuì yān wù 。

　　問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧。

　　zú zhuó yuǎn yóu lǚ ， shǒu dài fāng shān jīn 。

　　足著遠(yuǎn)游履，首戴方山巾。

　　huǎn bù cóng zhí dào ， wèi xíng xiān qǐ chén 。

　　緩步從直道，未行先起塵。

　　qín jiā chéng xiàng fǔ ， bù zhòng bāo yī rén 。

　　秦家丞相府，不重褒衣人。

　　jūn fēi shū sūn tōng ， yǔ wǒ běn shū lún 。

　　君非叔孫通，與我本殊倫。

　　shí shì qiě wèi dá ， guī gēng wèn shuǐ bīn 。

　　時事且未達(dá)，歸耕汶水濱。

　　嘲魯儒翻譯：

　　魯?shù)乩羡耪務(wù)摗段褰?jīng)》，白發(fā)皓首只能死守章句。

　　問他經(jīng)國濟世的策略，茫茫然如同墜入煙霧。

　　腳下穿著遠(yuǎn)游的文履，頭上戴著方山的頭巾。

　　沿著直道緩緩邁步，還沒抬腳，已掀起了塵土。

　　秦朝丞相李斯，早就不重用褒衣博帶的儒生。

　　你也不是達(dá)于時變的通儒叔孫通，和我原本就不是同流。

　　什么是適合時代的事都不懂，還是回到汶水邊去躬耕吧。

　　嘲魯儒賞析：

　　這是一首諷刺詩，諷刺的對象是東魯（今山東）的儒生。魯?shù)赜腥逭唠m皓首窮經(jīng)，卻死守章句，不懂經(jīng)邦治國之策。李白自視有“經(jīng)濟之才”與“王霸大略”，或曾受到某“魯儒”的輕視和嘲笑，故以此詩反譏之。

　　開頭四句說，那些白發(fā)蒼蒼的“魯叟”們，言必稱“五經(jīng)”，他們以畢生的精力，將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這幾部儒家圣賢之書的章句背得滾瓜爛熟，學(xué)問可算是很大了。但是，假如向他們請教一下經(jīng)國濟世的方略，就如墜煙霧，茫然不知所對。這里將魯儒的精通經(jīng)書和不諳時務(wù)相對比，揭示了他們的無能本質(zhì)。

　　然而，標(biāo)志著儒生身分的儀容卻是絲毫馬虎不得的。詩人接著以漫畫筆法，活靈活現(xiàn)地描摹了魯儒們迂腐可笑的舉止：他們腳下穿著文飾考究的遠(yuǎn)游履，頭上戴著平整端重的方山巾，不慌不忙，很有風(fēng)度地上了大路，寬大的襟袖拖在地上，步子還未邁動，先揚起了一片塵土。魯儒們故做莊嚴(yán)的神態(tài)與其實際上給人的滑稽感構(gòu)成的對比，產(chǎn)生出一種喜劇效果；同時，魯儒們外表的矜持與其內(nèi)里的無能構(gòu)成的對比，又更加突現(xiàn)了他們的迂闊。

　　詩末六句，是詩人對魯儒的評論，并且將自己擺進(jìn)去與魯儒加以對比，在這種對比中表達(dá)自己的積極用世思想。詩中采用了以古喻今的寫法：當(dāng)年秦始皇曾采納丞相李斯的建議，下令沒收天下的《詩》《書》等儒家之書，誰敢違抗，就施以黥刑，并被罰去筑城。當(dāng)時，那些褒衣博帶的儒生確是吃了苦頭。李白對魯儒們說：正像秦代那些儒生們的可悲遭遇一樣，你們這些人斷然得不到朝廷的器重；我雖然也崇奉儒學(xué)，但卻要效法叔孫通，干一番輔弼朝廷的事業(yè)，絕不與你們?yōu)槲椤Ｄ銈兗热粚r務(wù)一竅不通，那么，就請回到老家的汶水邊上種田去吧！結(jié)尾二句的嘲諷是極其辛辣的，令人如見魯儒們的窘態(tài)，和李白飛揚跋扈的神情，也感受到了他的宏偉理想所迸發(fā)出的精神力量。

　　《嘲魯儒》是唐代大詩人李白在唐開元末年初游東魯時所創(chuàng)作的一首諷刺詩。這首詩以辛辣的筆調(diào)，淋漓盡致地刻劃了腐儒行動迂闊、裝腔作勢，只會死讀經(jīng)書、不懂治國之策的丑惡形象。全詩采用了以古喻今和對比的寫法，用典貼切，形象鮮明，諷刺辛辣，顯示了高超的藝術(shù)水平。