酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)拼音版注音：

　　yóu zǐ dōng nán lái ， zì wǎn shì jīng guó 。

　　游子?xùn)|南來，自宛適京國。

　　piāo rán wú xīn yún ， shū hū fù xī běi 。

　　飄然無心云，倏忽復(fù)西北。

　　fǎng dài xī wèi ǒu ， xún jī cǐ xiāng dé 。

　　訪戴昔未偶，尋嵇此相得。

　　chóu yán fā xīn huān ， zhōng yàn xù qián shí 。

　　愁顏發(fā)新歡，終宴敘前識(shí)。

　　yán gōng hàn tíng jiù ， chén yù fù cái lì 。

　　閻公漢庭舊，沈郁富才力。

　　jià zhòng tóng lóng lóu ， shēng gāo zhòng mén cè 。

　　價(jià)重銅龍樓，聲高重門側(cè)。

　　nìng qī cǐ xiāng yù ， huá guǎn péi yóu xī 。

　　寧期此相遇，華館陪游息。

　　jī xuě míng yuǎn fēng ， hán chéng suǒ chūn sè 。

　　積雪明遠(yuǎn)峰，寒城鎖春色。

　　zhǔ rén cāng shēng wàng ， jiǎ wǒ qīng yún yì 。

　　主人蒼生望，假我青云翼。

　　fēng shuǐ rú jiàn zī ， tóu gān zuǒ huáng jí 。

　　風(fēng)水如見資，投竿佐皇極。

　　酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)翻譯：

　?、潘抉R，正字，皆為官名。公元619年（唐武德二年），析鄜州之中部、鄜城二縣，置坊州，取馬坊為名，隸關(guān)內(nèi)道。州有司馬一人，從六品?！短茣ぐ俟僦尽罚核窘?jīng)局正字二人，從九品上，掌?？?jīng)史。按《寶刻叢編》，天寶中（742—756）太子正字閻寬，撰《襄陽令盧僎德政碑》，未知是否即此閻正字。

　?、朴巫?，指李白自己。宛，即南陽縣地。在周時(shí)為申伯國，戰(zhàn)國時(shí)為韓之宛邑，秦為宛縣。至后魏時(shí)，改上陌縣，后周改上宛縣，隋改南陽縣，唐因之，隸鄧州。

　　⑶《世說新語》里有王子猷雪夜乘小船訪戴安道以及嵇康與呂安善每一相思千里命駕的故事。這兩句說碰到你們兩位真是三生有幸，這個(gè)是客套話。

　?、壬蛴?，即沉郁。

　?、伞稘h書》上嘗急召太子出龍樓門，張晏曰：門樓上有銅龍，若白鶴飛廉之為名也。

　?、手x朓詩：“平明振衣坐，重門猶未開。”呂向注：“重門，帝宮門也?！?/p>

　　⑺《尚書·洪范》：“建用皇極?！笨装矅秱鳌罚骸盎?，大也。極，中也。凡立事，當(dāng)用大中之道?！?/p>

　　酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見贈(zèng)賞析：

　　王司馬，閻正字，是此詩酬答的對(duì)象，名不詳。開頭八句言其往日未能得見二人，此時(shí)終于會(huì)晤之歡欣。中間八句稱贊對(duì)方才力、聲望。同時(shí)點(diǎn)題。最后四句由稱贊對(duì)方到表明心意，謂主人之才德不但為黎民所倚重，且可引薦自己，而自己一旦獲得機(jī)遇，則會(huì)即刻放棄隱逸之打算，而像當(dāng)年姜太公一般盡力輔佐帝王以大濟(jì)蒼生。

　　李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。

　　李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

　　李白的詩歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

　　李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

　　李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊脑娀蠲撁摰乇憩F(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

　　李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。

　　李白詩歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來，通過加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過渡照應(yīng)，似無跡可循，詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)。”（《說詩晬語》上）。