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    春閨怨·不系雕鞍門前柳拼音版、注釋、賞析(喬吉)

    2019-08-06 11:01:52  來(lái)源: 小升初網(wǎng)  
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    春閨怨·不系雕鞍門前柳.jpg

      春閨怨·不系雕鞍門前柳拼音版注音:

      bù xì diāo ān mén qián liǔ , yù róng jì mò jiàn huā xiū , lěng fēng ér chuī yǔ huáng hūn hòu 。

      不系雕鞍門前柳,玉容寂寞見(jiàn)花羞,冷風(fēng)兒吹雨黃昏后。

      lián kòng gōu , yǎn shàng zhū lóu , fēng yǔ tì huā chóu 。

      簾控鉤,掩上珠樓,風(fēng)雨替花愁。

      春閨怨·不系雕鞍門前柳注釋:

      春閨怨:曲牌名,小令兼用。入雙調(diào),亦入商調(diào)。

      玉容寂寞:形容憔悴。

      簾控鉤:簾幕上掛上銀鉤。

      春閨怨·不系雕鞍門前柳賞析:

      這首《春閨怨·不系雕鞍門前柳》寫(xiě)青樓女子晚景凄涼的景況。曲子寫(xiě)道:門前柳老,難系雕鞍,車馬冷落;容顏憔悴,羞與花對(duì)。風(fēng)雨黃昏后,倍添凄涼;樓中人雖在,已是明日黃花,再?zèng)]有人識(shí)賞。夜長(zhǎng)愁更長(zhǎng)。這支小令充分表明:青樓中人,以色事人,賣笑為生,一旦年長(zhǎng)色衰,便門前冷落,生計(jì)全無(wú),晚年往往十分悲慘。此曲寄托了喬吉對(duì)青樓女子的深深同情。

      顧貞觀(1637——1714)清代文學(xué)家。原名華文,字遠(yuǎn)平、華峰,亦作華封,號(hào)梁汾,江蘇無(wú)錫人。明末東林黨人顧憲成四世孫??滴跷迥昱e人,擢秘書(shū)院典籍。曾館納蘭相國(guó)家,與相國(guó)子納蘭性德交契,康熙二十三年致仕,讀書(shū)終老。貞觀工詩(shī)文,詞名尤著,著有《彈指詞》、《積書(shū)巖集》等。顧貞觀與陳維崧、朱彝尊并稱明末清初“詞家三絕”,同時(shí)又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽(yù)。

      明崇禎十年(1637),顧貞觀出生于無(wú)錫。曾祖顧憲成,是晚明東林學(xué)派的領(lǐng)袖;祖父顧與渟,四川夔州知府;父親顧樞,才高博學(xué),為東林學(xué)派另一領(lǐng)袖高攀龍的門生。母親王夫人也是生長(zhǎng)于詩(shī)書(shū)之家。貞觀稟性聰穎,幼習(xí)經(jīng)史,尤喜古詩(shī)詞。長(zhǎng)兄景文、次兄廷文、姊貞立、弟衡之,都具才名。少年時(shí)代,貞觀即參加了由吳江名士吳兆騫兄弟主盟的“慎交社”。該社中他年紀(jì)最小,卻“飛觴賦詩(shī),才氣橫溢”,與聲望甚隆的吳兆騫齊名并結(jié)為生死之交。順治十一年(1654)又與同鄉(xiāng)數(shù)人結(jié)“云門社”于家鄉(xiāng)無(wú)錫惠山,此社會(huì)聚了姜宸英、汪琬、湯斌等江南諸多名士。

      大約在順治末年,貞觀辭親遠(yuǎn)游,到達(dá)京師,康熙元年(1662)以“落葉滿天聲似雨,關(guān)卿何事不成眠”之句而受知于尚書(shū)龔鼎孳和大學(xué)士魏裔介。清康熙三年(1664),顧貞觀任秘書(shū)院中書(shū)舍人??滴跷迥辏?666)中舉,改任國(guó)史院典籍,官至內(nèi)閣中書(shū)。次年康熙南巡,他作為扈從隨侍左右。在國(guó)史院任典籍期間,曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》,又為其父編定文集《庸庵公日鈔》??滴跏辏蚴芡排艛D,落職歸里,自稱“第一飄零詞客”。

      康熙十五年(1676)經(jīng)國(guó)子監(jiān)祭酒徐元文推薦,入內(nèi)閣大學(xué)士明珠府中住塾師,與權(quán)相明珠之子納蘭性德相識(shí),成為交契篤深的摯友?!肚灏揞愨n》作者徐珂說(shuō):“容若風(fēng)雅好友,座客常滿,與無(wú)錫顧梁汾舍人貞觀尤契,旬日不見(jiàn)則不歡。梁汾詣容若,恒登樓去梯,不令去,不談則日夕?!倍嗽狭I(yíng)救以“丁酉科場(chǎng)案”而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫,轟動(dòng)大江南北。

      康熙二十年(1681),顧貞觀回?zé)o錫為母丁憂期間,曾幫助修訂《廬州郡志》。又按惠山聽(tīng)松庵竹茶爐舊制,仿造了一只竹茶爐,不少名士題詞賦詩(shī)以記其事,后由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。

      康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆騫、性德先后病故,令貞觀悲痛不已,在性德逝世的第二年即回歸故里,在家鄉(xiāng)無(wú)錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書(shū)屋,名之為“積書(shū)巖”。從此避世隱逸,心無(wú)旁騖,日夜擁讀,一改風(fēng)流倜儻、熱衷交游的生活。

      康熙五十三年(1714),貞觀卒于故里。臨終前將平生之詩(shī)選出四十首,授門人杜詔謀刻問(wèn)梓。自稱此作皆“味在酸咸外者”。故其著述雖豐而存詩(shī)不多。