古意報袁功曹拼音版注音：

　　cóng jūn chū lǒng běi ， cháng wàng yīn shān yún 。

　　從軍出隴北，長望陰山云。

　　jīng wèi gè yì liú ， ēn qíng yú cǐ fēn 。

　　涇渭各異流，恩情于此分。

　　gù rén zèng bǎo jiàn ， lòu yǐ yáo huá wén 。

　　故人贈寶劍，鏤以瑤華文。

　　yī yán fèng dú lì ， zài shuō luán wú qún 。

　　一言鳳獨立，再說鸞無群。

　　hé dé chén fēng qǐ ， yōu zāi líng cuì fēn 。

　　何得晨風起，悠哉凌翠氛。

　　huáng hú qù qiān lǐ ， chuí tì wèi bào jūn 。

　　黃鵠去千里，垂涕為報君。

　　古意報袁功曹翻譯：

　　從軍邊塞出隴北，長望陰山天上云。

　　涇清渭濁各分明，恩情深淺于此分。

　　故人臨別贈寶劍，分別鏤以美玉文。

　　一句言說“鳳獨立“，二句言說“鸞無群“。

　　怎么才得晨風起，自由翱翔九霄外。

　　黃鵠此去千萬里，唯有悲淚報君恩。

　　古意報袁功曹賞析：

　　全詩分為三層，層自成意，環(huán)環(huán)相扣，感情激蕩，起伏不平。

　　首層寫與故友遠別。先點明遠別的原因，乃是從軍邊塞。“隴北”、“陰山”，皆是古代抵御少數(shù)民族入侵的戰(zhàn)場，曾經(jīng)演繹過多少可歌可泣的英雄業(yè)績?。≡娙诉b望天邊的浮云，引起了無限的遐想，激起了對建功立業(yè)的渴望，他的心早已飛至那遙遠的古戰(zhàn)場。當然，詩人并沒有真正地從軍邊塞，這里僅是假托但也表現(xiàn)了他不愿如世俗文人那般茍安繁華的京都，而后謀求官職，而是向往著能像古代的民族英雄李廣那樣，在戰(zhàn)場上憑籍一刀一槍建立功業(yè)的遠大志向?！皼芪肌倍鋵懪R別前內(nèi)心的悲傷感情。涇清渭濁，合流時清濁分明。詩人以此來比喻他們的分別，一在天南，一在海北，就宛如涇水與渭水那樣分明。相距遙遠，音訊難通，故友之間的深厚情誼也將隨之斷絕。這里也含有生離死別的意思。既然是從軍，那么生還的可能性當然極小，眼前的分別，實際上就是永訣。相逢無望，情同死別，悲傷的感情也就可想而知了。這四句在感情上是一個起伏，前二句情緒高昂，后二句調(diào)子低沉。開頭如千丈瀑布，從云端奔瀉而下。接著便跌入深潭，形成一個很強的跌宕，令人感動夭矯變化，不可端倪。

　　次層寫故友贈劍送行。古人有臨別贈物的習俗，既然是從軍，當然贈劍最合適?！艾幦A”，是美玉之稱，這里是比喻文字的貴重?！傍P獨立”、“鸞無群”，都是寶劍上刻鏤的文字，贈物兼有贈言。鳳、鸞，是傳說中的神鳥。《莊子.秋水》說：“夫鹓鶵，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲?！逼犯窀邼崳裁撍?。這樣的贈言，既是互勉，亦是自喻。二人情趣相投，都企羨超然物外、脫俗獨立的生活。袁柄“常念陰松柏，詠詩書，志氣跌蕩，不與俗人交”（江淹《袁友人傳》），詩人自己也“雖五侯交書，群公走幣，仆也在南山之南矣此可為智者道，難與俗士言也”（江淹《報袁叔明書》）。二人真可謂聲氣相投的“青云之交”。江淹出身寒微，在那門閥制度森嚴的時代，無疑給他造成沉重的壓抑之感。使得自己的抱負無法實現(xiàn)，因而內(nèi)心充滿了孤獨與苦悶。他無力抗爭，只好孤芳自賞，離群獨立，不與世俗同流。這四句在感情上也是一個起伏。前二句寫故人贈寶劍以壯行色，使詩人的情緒又高漲起來。后二句寫詩人見到寶劍上鏤刻的文字，一種孤獨感便暗暗地在他心空升起，知音難覓的孤憤再一次令詩人的情緒低落下來。

　　末層詩人以黃鵠自喻，希望能乘時實現(xiàn)自己遠大的志向?！包S鵠”即天鵝，“黃鵠之飛，一舉千里”（《商君書.畫策》）是志向遠大之人的象征?！俺匡L”在這里指的是政治際遇。劉楨也有“于心有不厭，奮翅凌紫氛”（《贈從弟》其三）之句，皆是希望能乘時高飛、無拘無束的去實現(xiàn)自己的志向。最后二句，是說自己即將從軍到千里之外的邊塞，臨行前抑制不住悲傷的感情，愿用這悲傷的眼淚來回報故友對自己的深情厚誼。層層緊扣，首尾呼應。這四句在感情上又是一個起伏。前二句寫展翅翱翔的遠大志向，詩人的感情又掀起更大的波瀾，情緒高昂激越.后二句寫分手時悲傷的心情，感情又再度降到了最低潮。在全詩中，詩人的感情就是這樣一起一伏，抑揚有致，有層次地展示了詩人遠大的志向。