病起題山舍壁拼音版注音：

　　shān shè chū chéng bìng zhà qīng ， zhàng lí jīn hè chēng xián qíng 。

　　山舍初成病乍輕，杖藜巾褐稱(chēng)閑情。

　　lú kāi xiǎo huǒ shēn huí nuǎn ， gōu yǐn xīn liú jǐ qǔ shēng 。

　　爐開(kāi)小火深回暖，溝引新流幾曲聲。

　　zàn yuē péng juān ān xiǔ zhì ， zhōng qī zōng yuǎn wèn wú shēng 。

　　暫約彭涓安朽質(zhì)，終期宗遠(yuǎn)問(wèn)無(wú)生。

　　shuí néng yì yì chén zhōng lèi ， tān hé yú lóng gòu qiáng míng 。

　　誰(shuí)能役役塵中累，貪合魚(yú)龍構(gòu)強(qiáng)名。

　　病起題山舍壁翻譯：

　　山中的精舍建成后，覺(jué)得病爽然輕松了許多。詩(shī)人不愿穿龍袍，只甘心做一個(gè)普通人。

　　李煜形容他隱居山舍的閑情悠靜生活，給人以確實(shí)跳出紅塵煩惱世界的感覺(jué)。

　　人的壽命長(zhǎng)也罷，短也罷，其實(shí)都只是暫時(shí)的寄居色身。色身早晚要壞朽的。

　　最后一定要象慧遠(yuǎn)大師那樣皈依凈土而進(jìn)入極樂(lè)世界。意謂無(wú)意過(guò)問(wèn)朝政。

　　與人勾心斗角是很累人的，自己不愿做徒勞無(wú)益的事。

　　鯉魚(yú)化龍那是不可能的，所以他就沒(méi)有必要去累自己而“役役”了。

　　病起題山舍壁賞析：

　　這首《病起題山舍壁》詩(shī)與兩首《漁父》詞就主題而言，應(yīng)該是一致的。即示人回避宮廷斗爭(zhēng)的刻意韜晦之作。兩首《漁父》詞，是題在《供奉衛(wèi)賢春江釣叟圖》上的，而這首七律詩(shī)，卻是題在山舍墻壁上的。李煜的意圖很明白，就是想讓人人看到這些詩(shī)作，更想讓人知道他不關(guān)心朝政，或者確切地說(shuō)這是專(zhuān)給那些猜忌他的人看的。不然，為何總要題在顯眼處呢?這正好說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，就是“此地?zé)o銀三百兩”，他刻意寫(xiě)這些詩(shī)詞，實(shí)際是不打自招，弄巧成拙地暴露了他的問(wèn)鼎意圖，依長(zhǎng)兄太子弘冀機(jī)警沉詐之質(zhì)，肯定是會(huì)看穿他的內(nèi)心的。所幸弘冀于顯德六年(公元959年)九月病死。弘冀之死，其因不明，亦是迷案，誰(shuí)又知非他人先下手為強(qiáng)呢?李煜的五位兄長(zhǎng)皆死的不甚合理。但李璟元宗死后，李煜這條“鯉魚(yú)”自然而然地就化成了“龍”了。其實(shí)李煜當(dāng)初并不叫李煜。字重光，初名從嘉。在元宗李璟晏駕后，嗣位于金陵時(shí)“更今名?！彼梦缓蟾拿铎?，其實(shí)質(zhì)意義，又就是“鯉魚(yú)化龍。”這里無(wú)意研討弘冀太子的死因，但李煜的嗣位是大有文章的。他既無(wú)意“有意千重雪”，又無(wú)心“宗遠(yuǎn)問(wèn)無(wú)生”，他的“垂綸”和“杖藜”只是他實(shí)施他“鯉魚(yú)化龍”計(jì)劃的一個(gè)步驟而已。竊以為數(shù)兄死因不明，必與李煜有關(guān)。何以故，所謂天機(jī)泄于病處。自更名為“煜”，故“煜”實(shí)隱藏了他的一切不可告人之處。后宋太宗趙光義賜牽機(jī)藥與煜，雖殘痛之狀絕極人寰，亦疑煜弒諸兄之惡報(bào)也。