昏鏡詞全文（原文）：

　　昏鏡非美金，漠然喪其晶。

　　陋容多自欺，謂若他鏡明。

　　瑕疵既不見，妍態(tài)隨意生。

　　一日四五照，自言美傾城。

　　飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛。

　　秦宮豈不重，非適乃為輕。

　　昏鏡詞全文翻譯（譯文）：

　　制鏡工陳列十面鏡子于商人的柜中。在柜中看上去，只有一枚清澈，九枚都是霧茫茫的。有人說，好壞的區(qū)別太大了，制鏡工微笑著說：不是每面鏡子都不能做到清澈。因?yàn)樯倘说囊庠?，僅僅是能賣出鏡子而已，現(xiàn)在來市集的人，一定是細(xì)心周到的挑選，選擇與自己容貌相宜者。那清澈的鏡子不能掩蓋瑕疵，不是面目姣好的人就不能用，故喜昏鏡者十居其九，而喜明鏡者十難有一。我對此深有感慨，作出了《昏鏡詞》。

　　昏鏡不是用優(yōu)質(zhì)的青銅所制，它模糊不清，光澤已經(jīng)消失。

　　容貌丑陋的人往往自欺欺人，說這昏鏡竟與其他明鏡無異。

　　在昏鏡中既看不到自己的缺陷，就可以隨心想象自己是如何美麗。

　　陋容者一日照它四五次，自以為漂亮得全城人都傾慕不已。

　　他用有花紋的錦繡制成這鏡帶，又用美玉做的匣子來盛放這鏡子。

　　像秦宮寶鏡那樣的明鏡難道不貴重嗎？但因它不合心意，反而被陋容者所棄。

　　昏鏡詞字詞句解釋（意思）：

　　⑴賈奩：商人的柜。

　　⑵皎如：潔白明亮的樣子。

　　⑶良苦：好壞。侔（móu）：相稱。

　?、冉忸U：微笑。

　?、墒校嘿I。

　?、蕷v鑒：一個(gè)一個(gè)地照。周睞（lài）：全部看個(gè)遍。

　?、耸怯茫阂虼?。什一：十分之一。

　　⑻美金：質(zhì)地好的金屬。

　?、丸Υ茫▁iá cī）：毛病。

　?、蝺A城：舊以形容女子極其美麗。

　?、檄傜╭ióng yīng）：美玉。

　?、星貙m：咸陽宮。這里指咸陽宮的寶鏡。

　　昏鏡詞全文拼音版（注音版）：

　　hūn jìng fēi měi jīn ， mò rán sàng qí jīng 。

　　昏鏡非美金，漠然喪其晶。

　　lòu róng duō zì qī ， wèi ruò tā jìng míng 。

　　陋容多自欺，謂若他鏡明。

　　xiá cī zì bù jiàn ， yán tài suí yì shēng 。

　　瑕疵自不見，妍態(tài)隨意生。

　　yī rì sì wǔ zhào ， zì yán měi qīng chéng 。

　　一日四五照，自言美傾城。

　　shì dài yǐ wén xiù ， zhuāng xiá yǐ qióng yīng 。

　　飾帶以紋繡，裝匣以瓊瑛。

　　qín gōng qǐ bù zhòng ， fēi shì nǎi wéi qīng 。

　　秦宮豈不重，非適乃為輕。

　　昏鏡詞賞析（鑒賞）：

　　此詩以明鏡喻賢良，指憲宗棄絕的革新派人士；昏鏡喻邪僻，指憲宗親信的宦官佞臣；那個(gè)喜歡昏鏡的陋容之人便指憲宗。

　　詩前引子記述制鏡工匠談投合人們愛憎好惡心理的生意經(jīng)，揭示出一個(gè)日常生活中的常見事實(shí)：人們挑選鏡子，并不講求鏡子質(zhì)量的優(yōu)劣，而務(wù)在“求與己宜”——選擇與自己容貌相宜者，明鏡“不能隱芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏鏡者十居其九，而喜明鏡者十難有一。用這個(gè)日常生活中的常見事實(shí)來比況君主用人，即是說君主用人，同人們挑選鏡子一樣，亦在“求與己宜”，因而，賢良之才不遇英明之君，便不合而遭棄置。用意在為革新派人士辯冤，說他們遭貶被殺，并不是他們真有什么罪，而在于憲宗不是英明之君，是憲宗的愛憎好惡所至。引子重在闡明明鏡何以遭棄置，為革新派人士辯冤，詩則重在揭示昏鏡何以受重視，諷刺憲宗君臣。詩的層次分明，語言簡潔明快，意旨明白易了。

　　頭二句寫昏鏡的制作材料和透明度差，徒有鏡子之形而無鏡子之實(shí)，揭示其丑陋本質(zhì)。古時(shí)鏡子以精銅磨制而成，“美金”即指精銅?！胺敲澜稹保钦f鏡子本要用“美金”——精銅制成，而昏鏡則不然?！皢势渚А?，是說制鏡本要講求晶瑩明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏鏡則喪失了這個(gè)特征。二語僅用否定修辭手段，便構(gòu)成美丑的強(qiáng)烈對比，造語簡練之極而表現(xiàn)效果鮮明突出，頗為精妙?！澳弧?，形容昏鏡暗淡的樣子。

　　三四句揭露喜歡昏鏡的人的丑陋本質(zhì)?！奥荨睂懫淇陀^容貌丑陋，“自欺”寫其主觀心理丑陋：二陋合一，于是喜歡昏鏡，說昏鏡同明鏡一樣明亮。詩人非常注意表述的準(zhǔn)確性和精練。喜愛昏鏡的是陋容之人，但陋容之人并非都喜愛昏鏡，僅是其中有“自欺”心理者喜愛，著一“多”字，即把這種區(qū)分和數(shù)量關(guān)系清楚地表現(xiàn)出來，并突出了其表現(xiàn)的重心——“自欺”，精練準(zhǔn)確之至，相當(dāng)考究?！八R”，指“美金”制成的明鏡。

　　五六七八句寫昏鏡使陋容之人的“自欺”心理得到充分滿足：“瑕疵既不見”，隱瞞其陋，不見真容；于是“妍態(tài)隨意生”，自以為美貌無瑕，稱心如意；于是“一日四五照”，自我欣賞，自我陶醉；于是“自言美傾城”，自詡天下第一美人舍我莫屬。這四句極盡幽默諷刺之能事，言詞尖刻，意境生動(dòng)，把陋容之人面對昏鏡的“自欺”表演和得意心理描寫得維妙維肖，諷刺得淋漓盡致。“隨意生”三字新奇而意味深長，是詩人刻意所為的篇中傳神之筆。

　　九十兩句承前說，昏鏡即使陋容之人的“自欺”心理得到充分滿足，于是得到陋容之人的愛重：用繡花帶子裝飾它，用美玉匣子盛放它。以上十句詠昏鏡，極力挖掘昏鏡受愛重的原因，以揭露和諷刺喜愛昏鏡的人。末兩句概括題旨，暗示寫作的目的。陋容之人喜昏鏡而棄明鏡，在于“適”與“非適”，“適”則受愛重，“非適”則被輕視，“非適乃為輕”，就二者言，概括出一篇主旨?！扒貙m”，指明鏡，傳說秦始皇宮中有面方鏡，能照見人的臟腑，辨別人心忠奸（見《西京雜記》卷三），這里用這個(gè)典故極寫明鏡貴重，并用反詰語氣加以強(qiáng)調(diào)，把“適”與“非適”的題旨表現(xiàn)得非常突出。這兩句寫得感慨至深，孤憤之情溢于言表，頗能見出作者以明鏡自比（包括革新人士）的寄托之意，與秦始皇愛寶鏡的典故聯(lián)系，暗示出作品的現(xiàn)實(shí)寓意——針對親信宦官佞臣而迫害革新人士的唐憲宗而發(fā)。又唐太宗曾論魏征說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣。”劉禹錫這首詩的立意顯然受此啟發(fā)。太宗曾為秦王，用“秦宮”頗切太宗此事，是雙關(guān)語（劉禹錫長于此道），譴責(zé)憲宗不肖，喜昏棄明，違背祖訓(xùn)，實(shí)是妙絕。

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