閱讀《文化遺產(chǎn)》相關(guān)材料,完成后邊相應(yīng)的閱讀理解題!
1.閱讀材料,判斷下列說(shuō)法的正誤。
?、俜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)可以是口頭傳說(shuō)和表述,如民間故事;也可以是傳統(tǒng)的手工藝技能,如剪紙、花燈等。 。
?、趥鞒惺菍?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)。在傳承中,創(chuàng)新不能遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理,但可以遠(yuǎn)離日常生活需要。 。
?、壑袊?guó)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)、世界文化與自然雙重遺產(chǎn),共計(jì)55項(xiàng)。 。
④重慶目前已有44項(xiàng)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 。
→答案解析:①正確。
②錯(cuò)誤,結(jié)合“在傳承中創(chuàng)新,是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同,它的本源是日常生活需要,因而,無(wú)論如何創(chuàng)新,都不應(yīng)遠(yuǎn)離了日常生活需要?!笨芍e(cuò)誤。
?、壅_。
?、苠e(cuò)誤,結(jié)合“重慶已先后分六批推薦44個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!笨芍峭扑]不是已有。
?參考答案:正確、錯(cuò)誤、正確、錯(cuò)誤。
2.多選題。
?、傧铝惺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的是 。
A | B | C |
川劇 | 云南紅河哈尼梯田 | 洪門拳 |
D | E | F |
堰興剪紙 | 梁山燈戲 | 西藏的布達(dá)拉宮 |
?、诓歼_(dá)拉宮地處西藏,當(dāng)前,它更易受到下列哪些因素的破壞? 。
A | B | C |
洪水 | 亂刻亂畫 | 都市化 |
D | E | F |
攀爬照相 | 干旱 | 戰(zhàn)爭(zhēng) |
→答案解析:根據(jù)“物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱為“有形文化遺產(chǎn)”,主要包括歷史文物、歷史建筑和人類文化遺址。”可知答案為云南紅河哈尼梯田和西藏的布達(dá)拉宮。
根據(jù)“布達(dá)拉宮地處西藏”,氣候干燥,可知不會(huì)受洪水和戰(zhàn)爭(zhēng)的因素破壞。
?參考答案:BF、BCDF
3.材料一中畫線的句子使用了 的說(shuō)明方法。請(qǐng)你用波浪線在材料二、三、五中分別畫出一處使用了這種說(shuō)明方法的句子。
→答案解析:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括口頭傳說(shuō)和表述、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等。是運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,材料二、三、五中分別畫出一處使用了這種說(shuō)明方法的句子有:中國(guó)的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長(zhǎng)城、甘肅敦煌莫高窟、故宮等。重慶已先后分六批推薦44個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如梁山燈戲、川劇、重慶火鍋、堰興剪紙、江北蜀繡、麻辣雞塊制作工藝、馬桑溪民間故事、烏江船工號(hào)子、長(zhǎng)壽民歌、洪門拳等。秦淮燈彩傳承人說(shuō):“做燈是講究寓意的,要討喜,我創(chuàng)作過(guò)飛機(jī)燈,但不制作槍炮子彈燈,因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患??!?/p>
?參考答案:舉例子、中國(guó)的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長(zhǎng)城、甘肅敦煌莫高窟、故宮等。重慶已先后分六批推薦44個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如梁山燈戲、川劇、重慶火鍋、堰興剪紙、江北蜀繡、麻辣雞塊制作工藝、馬桑溪民間故事、烏江船工號(hào)子、長(zhǎng)壽民歌、洪門拳等。秦淮燈彩傳承人說(shuō):“做燈是講究寓意的,要討喜,我創(chuàng)作過(guò)飛機(jī)燈,但不制作槍炮子彈燈,因?yàn)樗鼈兊脑⒁獠患??!?/p>
4.重慶火鍋火遍全國(guó),是因?yàn)樗鶕?jù)當(dāng)?shù)厝说目谖蹲隽烁倪M(jìn)。要想讓江北蜀繡也進(jìn)入千家萬(wàn)戶,不斷傳承下去。請(qǐng)你結(jié)合材料五,說(shuō)說(shuō)可以怎樣做?
→答案解析:結(jié)合句子“傳承是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)。在傳承中創(chuàng)新,是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同,它的本源是日常生活需要,因而,無(wú)論如何創(chuàng)新,都不應(yīng)遠(yuǎn)離了日常生活需要。此外,不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理?!笨芍鸢浮?/p>
?參考答案:傳承是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)。在傳承中創(chuàng)新,是傳統(tǒng)手工藝類“非遺”在歷史發(fā)展過(guò)程中一直踐行著的基本原則。手工藝與純藝術(shù)不同,它的本源是日常生活需要,因而,無(wú)論如何創(chuàng)新,都不應(yīng)遠(yuǎn)離了日常生活需要。此外,不能因?yàn)閯?chuàng)新就遠(yuǎn)離本民族固有的審美心理。