罷郡歸洛陽(yáng)寄友人拼音版注音：

　　yuǎn zhé nián yóu shào ， chū guī bìn yǐ shuāi 。

　　遠(yuǎn)謫年猶少，初歸鬢已衰。

　　mén xián gù lì qù ， shì jìng lǎo sēng qī 。

　　門閑故吏去，室靜老僧期。

　　bù jiàn zhī zhū jí ， pín wéi gōu lóu qī 。

　　不見(jiàn)蜘蛛集，頻為佝僂欺。

　　yǐng wēi náng wèi chū ， hán shèn gǔ nán chuī 。

　　穎微囊未出，寒甚谷難吹。

　　huò luò wéi xīn zài ， píng shēng yǒu jǐ zhī 。

　　濩落唯心在，平生有己知。

　　shāng gē yè shēn hòu ， tīng zhě jìng wèi shuí 。

　　商歌夜深后，聽(tīng)者竟為誰(shuí)。

　　罷郡歸洛陽(yáng)寄友人翻譯：

　　我當(dāng)年被貶他鄉(xiāng)的時(shí)候尚且還年輕，剛剛歸來(lái)故鄉(xiāng)之時(shí)兩鬢已經(jīng)斑白。我的門庭已經(jīng)稀落，以前服侍我的老部下都已經(jīng)離去，屋子里幽靜安定，這種情況正是我這老僧所期待的。

　　我沒(méi)有看到屋中有蜘蛛聚集的吉祥的跡象，而我的身體卻頻頻被這佝僂病所欺擾。針尖已經(jīng)不再鋒利，卻還沒(méi)有出口袋，天氣十分嚴(yán)寒，即使鄒衍吹律也不能“暖氣寒谷”。

　　我淪落失意但內(nèi)心仍在，一生中也有幾個(gè)知己。在夜深之后唱起商歌，聽(tīng)的人又會(huì)有誰(shuí)呢？

　　罷郡歸洛陽(yáng)寄友人賞析：

　　劉禹錫的山水詩(shī)，改變了大歷、貞元詩(shī)人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風(fēng)格，而常常是寫一種超出空間實(shí)距的、半虛半實(shí)的開(kāi)闊景象，如“水底遠(yuǎn)山云似雪，橋邊平岸草如煙”（《和牛相公游南莊醉后寓言戲贈(zèng)樂(lè)天兼見(jiàn)示》），“野草芳菲紅錦地，游絲繚亂碧羅天”（《春日書(shū)懷寄東洛白二十二楊八二庶子》）。再如《望洞庭》；在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩(shī)人的主觀情感，構(gòu)成了一種恬靜平和的氛圍。不過(guò)，雖然劉禹錫說(shuō)過(guò)“能離欲則方寸地虛”，但是他積極參與永貞革新，其實(shí)還是要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生理想；他的性格也比較倔強(qiáng)，受道家影響，詩(shī)中倒是常常表現(xiàn)出高揚(yáng)開(kāi)朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂(lè)天登棲靈寺塔》，都有一種高揚(yáng)的力量。由于有了含蓄深沉的內(nèi)涵、開(kāi)闊疏朗的境界和高揚(yáng)向上的情感，劉禹錫的詩(shī)歌便顯得既清峻又明朗。 劉禹錫又多次貶官南方，這也是民歌盛行的地方，所以劉禹錫常常收集民間歌謠，學(xué)習(xí)它的格調(diào)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，如《白鷺兒》詩(shī)以隱喻方式寫自己孤高的情懷，但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等，都很樸素自然、清新可愛(ài)，散發(fā)著民歌那樣濃郁的生活氣息，以下兩首尤為傳神：《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。