楊柳枝詞九首·其五拼音版注音:
huā è lóu qián chū zhòng shí , měi rén lóu shàng dòu yāo zhī 。
花萼樓前初種時(shí),美人樓上斗腰支。
rú jīn pāo zhì cháng jiē lǐ , lù yè rú tí yù hèn shuí ?
如今拋擲長(zhǎng)街里,露葉如啼欲恨誰(shuí)?
楊柳枝詞九首·其五翻譯:
花萼樓前楊柳初種時(shí)節(jié),美人在樓上與它比試腰肢。
如今柳條被拋擲在長(zhǎng)街上,枝葉露珠如淚不知怨恨誰(shuí)?
楊柳枝詞九首·其五賞析:
寫楊柳的前后境遇不同,以楊柳依人而易衰,喻人之依附富貴不求自立,終難長(zhǎng)久。
《楊柳枝詞九首》是唐代詩(shī)人劉禹錫晚年所作的組詩(shī)。第一首為序曲,勸人聽(tīng)改編的新曲;第二首言大千世界萬(wàn)象紛紜,各具其理又相互依存;第三首寫長(zhǎng)安少年春游,楊柳增色助興;第四首寫洛陽(yáng)名士雅集,楊柳助長(zhǎng)風(fēng)情;第五首以楊柳依人而易衰,喻人之依附富貴不求自立終難長(zhǎng)久;第六首以楊柳見(jiàn)證隋之興亡,言世事無(wú)常之意;第七首以楊柳寄托懷人相思之情;第八首言楊柳最知人間別離之事;第九首借楊花柳絮喻漂泊之感。這九首詩(shī)直接用民歌曲調(diào)創(chuàng)作,保持了純正的民歌風(fēng)味,提高了民歌的藝術(shù)水平,既有較豐富的思想內(nèi)涵,又諧音合律便于傳唱,使雅俗互補(bǔ),相得益彰,達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。
《楊柳枝詞九首》當(dāng)為劉禹錫晚年所作。舊說(shuō)是劉禹錫在唐文宗大和六年至八年(832——834年)在蘇州時(shí)所作。然據(jù)詩(shī)意,皆言長(zhǎng)安、洛陽(yáng)風(fēng)物,恐非蘇州之作。這組詩(shī)的風(fēng)格已不似在湘沅、巴渝時(shí)期所作《踏歌詞》、《竹枝詞》那樣具有濃郁的民歌風(fēng)味了。雖仍標(biāo)民歌題目,但其中已有較多文人詩(shī)的味道。這說(shuō)明民歌到文人手中后,逐漸“雅化”的普遍規(guī)律。清人王士禎在《詩(shī)友詩(shī)傳錄》中曾指出《竹枝詞》與《楊柳枝詞》的區(qū)別:“《竹枝》泛詠風(fēng)土,《柳枝》專詠楊柳,此其異也。”《竹枝詞九首》組詩(shī)每首隨意取材,而《楊柳枝詞九首》則皆詠楊柳,題材統(tǒng)一;又皆以楊柳擬人或象征,詠物抒情、言理,手法亦一致。楊柳乃北方風(fēng)物,詩(shī)中明言長(zhǎng)安及洛陽(yáng)金谷園、銅駝陌、煬帝行宮等,可推知是晚年在東西二京時(shí)期所作。
劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有組詩(shī)《楊柳枝詞八首》,其第一首云:“《六么》《水調(diào)》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻《楊柳枝》?!眲⒂礤a的《楊柳枝》組詩(shī)九首,就是與白居易唱和之作。