楊柳枝詞九首·其二拼音版注音：

　　nán mò dōng chéng chūn zǎo shí ， xiāng féng hé chù bù yī yī ？

　　南陌東城春早時(shí)，相逢何處不依依？

　　táo hóng lǐ bái jiē kuā hǎo ， xū dé chuí yáng xiāng fā huī 。

　　桃紅李白皆夸好，須得垂楊相發(fā)揮。

　　楊柳枝詞九首·其二翻譯：

　　城南小路城東郊外，正值早春到來之時(shí)，過往行人相逢會面何處沒有楊柳依依？

　　桃花艷紅李花潔白人都稱贊，這美景還須楊柳助力。

　　楊柳枝詞九首·其二賞析：

　　言大千世界萬象紛紜，各具其理又相互依存。

　　《楊柳枝詞九首》是唐代詩人劉禹錫晚年所作的組詩。第一首為序曲，勸人聽改編的新曲；第二首言大千世界萬象紛紜，各具其理又相互依存；第三首寫長安少年春游，楊柳增色助興；第四首寫洛陽名士雅集，楊柳助長風(fēng)情；第五首以楊柳依人而易衰，喻人之依附富貴不求自立終難長久；第六首以楊柳見證隋之興亡，言世事無常之意；第七首以楊柳寄托懷人相思之情；第八首言楊柳最知人間別離之事；第九首借楊花柳絮喻漂泊之感。這九首詩直接用民歌曲調(diào)創(chuàng)作，保持了純正的民歌風(fēng)味，提高了民歌的藝術(shù)水平，既有較豐富的思想內(nèi)涵，又諧音合律便于傳唱，使雅俗互補(bǔ)，相得益彰，達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。

　　《楊柳枝詞九首》當(dāng)為劉禹錫晚年所作。舊說是劉禹錫在唐文宗大和六年至八年（832——834年）在蘇州時(shí)所作。然據(jù)詩意，皆言長安、洛陽風(fēng)物，恐非蘇州之作。這組詩的風(fēng)格已不似在湘沅、巴渝時(shí)期所作《踏歌詞》、《竹枝詞》那樣具有濃郁的民歌風(fēng)味了。雖仍標(biāo)民歌題目，但其中已有較多文人詩的味道。這說明民歌到文人手中后，逐漸“雅化”的普遍規(guī)律。清人王士禎在《詩友詩傳錄》中曾指出《竹枝詞》與《楊柳枝詞》的區(qū)別：“《竹枝》泛詠風(fēng)土，《柳枝》專詠楊柳，此其異也?！薄吨裰υ~九首》組詩每首隨意取材，而《楊柳枝詞九首》則皆詠楊柳，題材統(tǒng)一；又皆以楊柳擬人或象征，詠物抒情、言理，手法亦一致。楊柳乃北方風(fēng)物，詩中明言長安及洛陽金谷園、銅駝陌、煬帝行宮等，可推知是晚年在東西二京時(shí)期所作。

　　劉禹錫晚年與白居易唱和酬答，白居易有組詩《楊柳枝詞八首》，其第一首云：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽，聽取新翻《楊柳枝》?！眲⒂礤a的《楊柳枝》組詩九首，就是與白居易唱和之作。