藍(lán)田山石門精舍拼音版注音：

　　luò rì shān shuǐ hǎo ， yàng zhōu xìn guī fēng 。

　　落日山水好，漾舟信歸風(fēng)。

　　tàn qí bù jué yuǎn ， yīn yǐ yuán yuán qióng 。

　　探奇不覺遠(yuǎn)，因以緣源窮。

　　yáo ài yún mù xiù ， chū yí lù bù tóng 。

　　遙愛云木秀，初疑路不同。

　　ān zhī qīng liú zhuǎn ， ǒu yǔ qián shān tōng 。

　　安知清流轉(zhuǎn)，偶與前山通。

　　shě zhōu lǐ qīng cè ， guǒ rán qiè suǒ shì 。

　　舍舟理輕策，果然愜所適。

　　lǎo sēng sì wǔ rén ， xiāo yáo yīn sōng bǎi 。

　　老僧四五人，逍遙蔭松柏。

　　cháo fàn lín wèi shǔ ， yè chán shān gèng jì 。

　　朝梵林未曙，夜禪山更寂。

　　dào xīn jí mù tóng ， shì shì wèn qiáo kè 。

　　道心及牧童，世事問樵客。

　　míng xiù cháng lín xià ， fén xiāng wò yáo xí 。

　　暝宿長林下，焚香臥瑤席。

　　jiàn fāng xí rén yī ， shān yuè yìng shí bì 。

　　澗芳襲人衣，山月映石壁。

　　zài xún wèi mí wù ， míng fā gèng dēng lì 。

　　再尋畏迷誤，明發(fā)更登歷。

　　xiào xiè táo yuán rén ， huā hóng fù lái dí 。

　　笑謝桃源人，花紅復(fù)來覿。

　　藍(lán)田山石門精舍翻譯：

　　落日時(shí)分山水更加美好，蕩起輕舟任憑晚風(fēng)吹送。

　　玩賞奇景不覺深入已遠(yuǎn)，于是順?biāo)綄は从木场?/p>

　　遙望不禁深愛云林秀美，起初懷疑所走路徑不同。

　　哪知清清水流忽然折轉(zhuǎn)，卻沒想到竟與前山連通。

　　拄起輕便手杖舍船上岸，所去之處果然恰適心胸。

　　見有四五個(gè)年老的僧人，在松柏濃蔭下語笑從容。

　　早晨誦經(jīng)林間未透曙光，夜晚參禪山中更顯寂靜。

　　禪心也讓牧童變得寧靜，人世事只好問上山樵翁。

　　入夜便在高樹下住宿，焚著香臥席上仰對(duì)星空。

　　溪谷里芳香暗襲人衣，山間明月照得石壁晶瑩。

　　再來尋找這里恐怕迷路，天一亮啟程前當(dāng)再登臨。

　　笑著向這些桃源人告辭，等到花紅時(shí)候再來相尋。

　　藍(lán)田山石門精舍賞析：

　　坐船溯流而上，經(jīng)歷一種美景之后，發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)與塵世完全不同的世界，主人公流連忘返，終于在末尾卒章顯志：“笑謝桃源人，花紅復(fù)來覿?！痹娙税堰@次游覽當(dāng)成了一次尋找桃花源的經(jīng)歷。

　　第一到第八句為詩的第一部分。起筆就透露出詩人特別輕松、快適?！奥淙丈剿茫坌艢w風(fēng)。”黃昏時(shí)出發(fā)，太陽快要落山的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，一天的熱氣被微風(fēng)吹散了，駕上輕舟，開始出游了。有種晚風(fēng)吹蕩、溯流而上的愜意感覺?！奥淙丈剿谩保昂谩边@個(gè)普通而又概括的字，最能表現(xiàn)此時(shí)觸景而生的豐富感受。這樣的景致，這樣的情致，自然是“玩奇不覺遠(yuǎn)，因以緣源窮”。探賞奇景奇趣，在不知不覺之間，小船馬上要蕩到水的源頭了——目的地馬上就到。這一路輕舟而上，一路勝景多少，一路興致多高，歷歷如在眼前?？墒窃娙似忠?zhèn)€小小的噱頭，“遙愛云木秀，初疑路不同?！薄霸颇拘恪笔鞘T精舍所在處，它遙遙在望，叫人感到興奮，而且舟行至此，也要到頭了?！鞍仓辶鬓D(zhuǎn)，偶與前山通?！睂懰髑垡晦D(zhuǎn)，恰巧和前山山谷相通。如此運(yùn)筆似乎在無形中與前詩中所言的“玩奇”之意相呼應(yīng)了，這一路舟行水上，卻有如行進(jìn)曲徑通幽處，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，沿途奇趣奇致接連不斷，令人目不暇接。

　　第九到第十八句是詩的第二部分?！吧嶂邸鄙习?，竹杖芒鞋，輕步前行，千呼萬喚，峰回百轉(zhuǎn)，終于豁然開朗，詩人夢想中的“桃花源”到了?！肮粣芩m”，表達(dá)了作者不虛此行的感慨。接下來寫到達(dá)山寺后的所見所聞，就像武陵人到了桃花源后，東張西望，看到許多與塵世不同的人和物：“老僧四五人，逍遙蔭松柏?！鄙姴欢?，且在松柏下逍遙，環(huán)境顯得清靜而不枯寂?！俺罅治词?，夜禪山更寂?！边@里是寫僧人日常功課。僧人自晨至夕參禪、誦經(jīng)，但在詩人看來，這些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其樂，精神世界充實(shí)得很呢?！暗佬募澳镣?，世事問樵客?！币皇侵高@些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是說這里和平寧靜，幾乎與外界不相交通，桃花源生活的影子更加濃厚。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的勞動(dòng)生活?！笆朗聠栭钥汀迸c桃源人向武陵漁人打聽外界情況也相似，這里只是將“漁人”換成“樵客”，甚至詩人在這里就是自比樵客，把自己編入桃花源故事中，十分有趣。深山發(fā)現(xiàn)的既是一片凈土，又是一片樂土，這叫詩人更愜意了。

　　最后八句是詩的第三部分。詩人寫“暝宿”和“明發(fā)”。這樣的環(huán)境，這樣的美景，夜晚睡得非常舒適：四周是樹木參天，林間一片空地上，月光如水靜靜地瀉在瑤席之上，瑤席也映出玉般潔凈清涼的意味?，幭谂P，聞席旁熏香若有若無的香味，嗅澗邊野芳陣陣來襲的清芬，觀石壁之上清輝熠熠的潔凈，令人心曠神怡。“再尋畏迷誤”，這樣的世外桃源，詩人生怕早晨離開后再也找不到地方，所以“明發(fā)更登歷”，臨別之際，選擇在黎明時(shí)分，再次游歷了一番，意欲把這里的山山水水銘刻在記憶里臨出發(fā)時(shí)，詩人“笑謝桃源人”，笑著與桃源之人告別，透出詩人對(duì)桃源景與人的滿意；“花紅復(fù)來覿”，這樣的告別語則透出詩人與山僧、桃源依依不舍的眷戀之情。更為巧妙的是，結(jié)語“花紅”一詞既暗示詩人往游石門精舍正值花紅柳綠的春季，更將詩人對(duì)來年此處山水好時(shí)再來游歷的憧憬暗示出來，頗有意味。

　　全詩總共二十四句，每八句為一層，由探幽起筆，由得奇續(xù)筆，由不舍結(jié)筆，依次寫來，步步為營，很有層次。在王維的詩中，表達(dá)世外生活的詩作很多，但是寫得這般興致勃勃的，卻唯此一篇。