同友人舟行游臺(tái)越作拼音版注音：

　　chǔ chén shāng jiāng fēng ， xiè kè shí hǎi yuè 。

　　楚臣傷江楓，謝客拾海月。

　　huái shā qù xiāo xiāng ， guà xí fàn míng bó 。

　　懷沙去瀟湘，掛席泛溟渤。

　　jiǎn yǔ fǎng qián jì ， dú wǎng zào qióng fā 。

　　蹇予訪前跡，獨(dú)往造窮發(fā)。

　　gǔ rén bù kě pān ， qù ruò fú yún mò 。

　　古人不可攀，去若浮云沒。

　　yuàn yán nòng dào yǐng ， cóng cǐ liàn zhēn gǔ 。

　　愿言弄倒景，從此煉真骨。

　　huá dǐng kuī jué míng ， péng hú wàng chāo hū 。

　　華頂窺絕溟，蓬壺望超忽。

　　bù zhī qīng chūn dù ， dàn guài lǜ fāng xiē 。

　　不知青春度，但怪綠芳歇。

　　kōng chí diào áo xīn ， cóng cǐ xiè wèi què 。

　　空持釣鰲心，從此謝魏闕。

　　同友人舟行游臺(tái)越作翻譯：

　　屈原見江邊紅楓而悲吟，謝靈運(yùn)想去拾海月。

　　屈原抱石沉下瀟湘，謝靈運(yùn)掛帆遠(yuǎn)渡大海。

　　時(shí)運(yùn)蹇屈的我也想訪問前輩的足跡，獨(dú)自駛向茫茫大海的盡頭。

　　古人沒有機(jī)會(huì)再見，如同浮云一去不回。

　　我愿意玩弄海中倒影，從此修煉真骨金身。

　　登天臺(tái)華頂峰望斷蒼茫大海，窺探遠(yuǎn)處蓬萊島的奧妙。

　　不知道歲月是如何消失，反覺得綠樹紅花早衰。

　　也不再有釣鰲的心事，也不想當(dāng)官的事兒。

　　同友人舟行游臺(tái)越作賞析：

　　《同友人舟行游臺(tái)越作》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)是作者賜金還山以后所作，充分體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義特色。

　　此詩(shī)是賜金還山以后創(chuàng)作。

　　李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩(shī)活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

　　李白詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來(lái)，移情于物，將物比人。

　　李白詩(shī)歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來(lái)，通過加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩(shī)的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過渡照應(yīng)，似無(wú)跡可循，詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。

　　李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩(shī)歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語(yǔ)、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)。”（《說詩(shī)晬語(yǔ)》上）。

　　李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，有的清新如同口語(yǔ)，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩(shī)騷傳統(tǒng)為已任，曾說“梁陳以來(lái)，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰(shuí)歟？”（孟棨《本事詩(shī)·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩(shī)歌語(yǔ)言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話，通俗生動(dòng)。