鳳吹笙曲拼音版注音：

　　xiān rén shí wǔ ài chuī shēng ， xué dé kūn qiū cǎi fèng míng 。

　　仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。

　　shǐ wén liàn qì cān jīn yè ， fù dào cháo tiān fù yù jīng 。

　　始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京。

　　yù jīng tiáo tiáo jǐ qiān lǐ ， fèng shēng qù qù wú biān yǐ 。

　　玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無(wú)邊已。

　　yù tàn lí shēng fā jiàng chún ， gèng jiē bié diào liú xiān zhǐ 。

　　欲嘆離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。

　　cǐ shí xī bié jù kān wén ， cǐ dì xiāng kān wèi rěn fēn 。

　　此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。

　　chóng yín zhēn qǔ hé qīng chuī ， què zòu xiān gē xiǎng lǜ yún 。

　　重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。

　　lǜ yún zǐ qì xiàng hán guān ， fǎng dào yīng xún gōu shì shān 。

　　綠云紫氣向函關(guān)，訪(fǎng)道應(yīng)尋緱氏山。

　　mò xué chuī shēng wáng zǐ jìn ， yī yù fú qiū duàn bù huán 。

　　莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。

　　鳳吹笙曲翻譯：

　　仙人十五歲就愛(ài)吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。

　　也聽(tīng)說(shuō)你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)如今又傳說(shuō)你馬上要上長(zhǎng)安朝拜皇上。

　　玉京長(zhǎng)安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見(jiàn)。

　　絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿(mǎn)惋惜。

　　此時(shí)惜別，那堪聽(tīng)聞離別之音；此地相看，那堪見(jiàn)此分別之顏。

　　不如來(lái)它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。

　　綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪(fǎng)道應(yīng)去河南的緱氏山。

　　你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見(jiàn)你呢！

　　鳳吹笙曲賞析：

　　這是李白寫(xiě)給元丹丘的一首送別詩(shī)。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭》作《鳳吹笙曲》?！度圃?shī)》題下注云：“一作《鳳笙篇送別》”。王琦注云：“此詩(shī)是送一道流應(yīng)詔入京之作。所謂‘仙人十五愛(ài)吹笙’，正實(shí)指其人，非泛用古事。所謂‘朝天赴玉京’者，言其入京朝見(jiàn)，非謂其超升飄舉。舊注以游仙詩(shī)擬之，失其旨矣。”安旗《李白全集編年注釋》系此詩(shī)于公元741年（開(kāi)元二十九年），并謂：“此送一道流應(yīng)詔（當(dāng)為應(yīng)玉真公主之邀）入京之作，其人當(dāng)為元丹丘，其時(shí)約在本年歲末?！贝苏f(shuō)大致可從。此詩(shī)對(duì)仗工整，平仄合律，天然自成而又纏綿悱惻。

　　李白15歲時(shí)開(kāi)始游學(xué)道教。他在《感興八首》中說(shuō)：“十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙吟松風(fēng)，泛瑟窺海月。西山玉童子，使我煉金丹。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕?！彼€十分贊賞這般年齡的古人學(xué)仙，在《鳳吹笙曲》中說(shuō)：“仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京?！边@里的“向蓬闕”和“赴玉京”是李白對(duì)道教的心馳神往，是他對(duì)道教追求的最高境界。

　　李白的這首詩(shī)是在他追求道教的至高境界途中，為友人寫(xiě)的一首送別詩(shī)，既道出了對(duì)友人的別離之前，也暗示自己對(duì)道教的最高境界的追求，最后一句更點(diǎn)出，那個(gè)吹笙的王子晉一遇到道教神仙就一去不復(fù)返了，說(shuō)明了道教文化的高深莫測(cè)。