文翁講堂拼音版注音：

　　jǐn lǐ yān zhōng guǎn ， mín shān jì xià tíng 。

　　錦里淹中館，岷山稷下亭。

　　kōng liáng wú yàn què ， gǔ bì yǒu dān qīng 。

　　空梁無燕雀，古壁有丹青。

　　huái luò yóu yí shì ， tái shēn bù biàn míng 。

　　槐落猶疑市，苔深不辨銘。

　　liáng zāi èr qiān shí ， jiāng hàn biǎo yí líng 。

　　良哉二千石，江漢表遺靈。

　　文翁講堂注釋：

　?。?）文翁講堂：文翁，名黨，字仲翁。安徽舒城縣楓香樹文家沖人。

　?。?）淹中：春秋魯國里名，在山東曲阜。

　?。?）稷下：古地名，在戰(zhàn)國齊都城臨淄稷門附近。

　　（4）古壁有丹青：丹青，紅色和青色的顏料；常借指繪畫。

　?。?）市：市里，市門。這里暗指齊國都城臨淄稷門。

　　（6）銘：刻于器物之上的文字，稱述生平功德，使傳揚于后世。古多鑄于鐘鼎，秦漢以后，或刻于碑石。

　?。?）二千石：漢代內(nèi)自九卿郎將，外至郡守尉的俸祿等級，都是二千石。后因稱郡守、郎將為二千石。文翁為蜀郡守，故此處“二千石”指文翁。

　　文翁講堂賞析：

　　文翁興學(xué):西漢景帝以前，四川沒有官辦學(xué)校。漢景帝末，任文翁為蜀郡守。文翁在成都設(shè)置學(xué)官，創(chuàng)建官學(xué)，以石頭修筑校舍，稱為“石室”，又稱“玉堂 ”。經(jīng)文翁倡導(dǎo)，四川學(xué)風(fēng)大興，漸與齊魯之學(xué)齊名。而文翁興學(xué)，又開創(chuàng)了西漢一代的官學(xué)制度。

　　文翁之后約800年，初唐大詩人盧照鄰(約636——695年)謁訪石室舊址，其時正值社會注意力大轉(zhuǎn)移，往日石室動輒“從者數(shù)千人”“歲時祭祀不絕”的盛況不再。詩人一定慨嘆良久，觸景生情，欄桿拍遍，留下《文翁講堂》一首，詩人并未因一時的清淡而忘記往日的光榮，開篇即吟誦文翁的稷下風(fēng)范：

　　錦里淹中館，岷山稷下亭。

　　詩人一定感應(yīng)到了文翁當(dāng)年的抱負(fù)和心愿。有證據(jù)表明，文翁當(dāng)年修建石室時，的確志存高遠(yuǎn)，有意讓這所學(xué)校合乎圣人儀軌，因為他并不僅僅修建了一座石室精舍，與此同時，他還修建了一座周公禮殿。歷史肯定了他的苦心孤詣，在迄今兩千一百四十多年的時光里，除個別時期，文翁石室基本上一直保持著文教圣地的形象。出自《文翁石室》。

　　盧照鄰（約636-約695年），字升之，號幽憂子，幽州范陽（今河北涿州市）人。唐朝時期大臣、著名詩人。

　　出身范陽盧氏，博學(xué)能文。起家鄧王（李元裕）府典簽，遷益州新都縣尉，因病辭官。愛好詩歌文學(xué)，與王勃、楊炯、駱賓王并為“初唐四杰”。不堪重負(fù)，投水自盡，卒年四十歲。著有《盧升之集》，明朝張燮輯有《幽憂子集》存于世。

　　盧照鄰尤工詩歌駢文，以歌行體為佳，佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”等，更被后人譽為經(jīng)典。

　　盧照鄰年少時，從曹憲、王義方受小學(xué)及經(jīng)史，博學(xué)能文。高宗永徽五年（654年），為鄧王李元裕府典簽，甚受愛重，鄧王曾對人說：“此吾之相如（司馬相如）也?！备咦谇馊辏?68年）初，調(diào)任益州新都（今四川成都附近）尉。秩滿，漫游蜀中。離蜀后，寓居洛陽。曾被橫禍下獄，因友人救護得免。后染風(fēng)疾，居長安附近太白山，因服丹藥中毒，手足殘廢。由于政治上的坎坷失意及長期病痛的折磨，他終于自投潁水而死。

　　盧照鄰的生卒年,史無明載。武則天登封于嵩岳，盧照鄰說到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年（673年）所作《病梨樹賦》序“余年垂強仕，則有幽憂之疾”推斷其時已年近40，咸亨四年下距登封元年為22年，則其生年約在太宗貞觀十年（636年），去世時約60歲。

　　盧照鄰工詩，尤其擅長七言歌行，對推動七古的發(fā)展有貢獻(xiàn)。楊炯譽之為“人間才杰”（《已子安集序》）。代表作《長安古意》，詩筆縱橫奔放，富麗而不浮艷，為初唐膾炙人口的名篇，但仍未擺脫六朝詩風(fēng)影響?！杜f唐書》本傳及《朝野僉載》都說盧有文集20卷?！冻缥目偰俊返人未鷷烤洖?0卷。今存其集有《盧升之集》和明張燮輯注的《幽憂子集》，均為7卷?！度圃姟肪庝浧湓?卷。徐明霞點校《盧照鄰集》即據(jù) 7卷本《幽憂子集》，并作《補遺》。傅璇琮著有《盧照鄰楊炯簡譜》。