山行拼音版注音：

　　bù gǔ fēi fēi quàn zǎo gēng ， chōng chú pū pū chèn chūn jīng 。

　　布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。

　　qiān céng shí shù tōng xíng lù ， yī dài shān tián fàng shuǐ shēng 。

　　千層石樹通行路，一帶山田放水聲。

　　本詩描寫春耕時節(jié)的鄉(xiāng)村景象，作品以山行為線索，選取幾個典型的春耕情景：飛翔的布谷鳥殷勤勸耕，白鷺鳥撲打著翅膀趁著明麗的春光一展風(fēng)姿。農(nóng)民放水灌田，構(gòu)成一幅生機(jī)盎然的山鄉(xiāng)春耕圖?！扒邮瘶洹钡纳街兄芭c飛鳥的歡叫、樸樸的翅膀拍打聲、山田的水響相互輝映，有聲有色，將讀者帶入充滿活力的美妙境界中。

　　姚鼐（nài）（1731-1815年），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安慶府桐城（今安徽桐城市）人。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城派三祖”。

　　乾隆十五年（1750年）中江南鄉(xiāng)試，乾隆二十八年（1763年）中進(jìn)士，授庶吉士，三年后散館改主事，曾任山東、湖南副主考，會試同考官。乾隆三十八年（1773年）入《四庫全書》館充纂修官，乾隆三十九年（1774年）秋借病辭官。旋歸里，以授徒為生，先后主講揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院，培養(yǎng)了一大批學(xué)人弟子。姚鼐文宗方苞，師承劉大櫆，主張“有所法而后能，有所變而后大”，在方苞重義理、劉大櫆長于辭章的基礎(chǔ)上，提出“義理、考據(jù)、辭章”三者不可偏廢，發(fā)展和完善了桐城派文論。為桐城派散文之集大成者。

　　姚鼐一生勤于文章，詩文雙絕，書藝亦佳。著有《惜抱軒文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱軒詩集》10卷、《筆記》10卷、《尺牘》10卷、《九經(jīng)說》19卷、《三傳補(bǔ)注》3卷、《五七言今體詩鈔》18卷，輯成《古文辭類纂》75卷。

　　清雍正九年（1731）十二月二十日，一個嬰兒呱呱墜地，他的哭聲繚繞在桐城南門樹德堂內(nèi)。樹德堂里喜氣洋洋，街坊們也紛紛前來道賀：姚氏又添了一丁。姚氏是桐城世家大族，人丁一直很興旺，人們只道姚家又得了一讀書種子，不知這種子日后會如此茁壯，直將這閥閱門庭又光大了一重。

　　桐城姚氏是顯赫的吳興姚氏的后裔，其家族始遷于浙江余姚。一世祖姚勝三隨父宦居安慶，由浙江余姚遷居麻溪，五世祖姚旭于明景泰間遷居桐城城里。至姚鼐，其家族居桐城縣城已300余年。姚鼐1731年十二月二十日（1732年1月17日）出生于桐城南門的一個官宦書香人家。先祖姚旭為明云南布政使司右參政，姚之蘭為江州府知府加按察副使銜，皆載入《明史循吏傳》；姚孫棐曾以“五里三進(jìn)士（姚孫棐、龍鯉門、許鯉躍），隔河兩狀元（劉若宰、龍汝言）”而聞名遐邇.。高祖姚文然，康熙時任刑部尚書；曾祖姚士基，曾任湖北羅田知縣，均賢良清廉，辭世皆享名宦祠祀。伯父姚范，進(jìn)士及第后為翰林院編修，著有《援鶉堂文集-詩集》，學(xué)貫經(jīng)史，與桐城派祖師之一的劉大櫆情深意篤，使姚鼐得以跟其伯父受經(jīng)學(xué)，跟劉大櫆學(xué)文。其祖父姚孔瑛二十六歲時即去世，父淑終生為一介布衣。姚鼐出生時，家庭已衰落。