山行雜詠拼音版注音：

　　shí lǐ qí qū bàn lǐ píng ， yī fēng cái sòng yī fēng yíng 。

　　十里崎嶇半里平，一峰才送一峰迎。

　　qīng shān sì jiǎn jiāng rén guǒ ， bù xìn qián tóu yǒu lù xíng 。

　　青山似繭將人裹，不信前頭有路行。

　　山行雜詠翻譯：

　　山路崎嶇不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虛指，形容山路十分崎嶇），山峰延綿不絕（過了一個山頭又是一個山頭也是虛指），周圍的青山就像蟬繭一樣把人包圍起來，讓人難以置信前面還有路可行。

　　山行雜詠賞析：

　　袁枚（1716年3月25日——1798年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。

　　乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外調(diào)江蘇，先后于溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。

　　袁枚倡導“性靈說”，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家），又與趙翼、張問陶并稱“性靈派三大家”，為“清代駢文八大家”之一。文筆與大學士直隸紀昀齊名，時稱“南袁北紀”。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續(xù)子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。