過上湖嶺望招賢江南北山拼音版注音：

　　lǐng xià kàn shān sì fú tāo ， jiàn rén shàng lǐng xuán zhēng háo 。

　　嶺下看山似伏濤，見人上嶺旋爭豪。

　　yī dēng yī zhì yī huí gù ， wǒ jiǎo gāo shí tā gèng gāo 。

　　一登一陟一回顧，我腳高時他更高。

　　過上湖嶺望招賢江南北山翻譯：

　　我在山嶺下看山，山就像浪濤一樣，我看見別人登山嶺，我也想去嘗試。

　　我登上山嶺每一步都回頭看一下他人，當我爬得很高時可山卻更高。

　　過上湖嶺望招賢江南北山賞析：

　　紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，謚號“文節(jié)”。

　　楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。

　　楊萬里生于宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日）。他在八歲時喪母。楊萬里的父親楊芾精通《易經(jīng)》，常忍著饑寒購買書籍，在十年之內(nèi)，積得藏書數(shù)千卷。在其父的影響下，楊萬里自幼讀書非常勤奮，廣師博學，鍥而不舍，曾從師于高守道、王庭珪等人。

　　乾道六年（1170年），楊萬里除任隆興府奉新知縣。恰值奉新縣大旱，百姓生活十分困苦。楊萬里于四月二十六日上任，見牢中關滿交不起租稅的百姓，官署府庫卻依然空虛，深知是群吏中間盤剝所致。于是他下令，全部放還牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后發(fā)給每戶一紙通知，放寬其稅額、期限。結(jié)果百姓紛紛自動前來納稅，不出一月，欠稅全部交清。楊萬里在奉新任職雖只半年，卻初次實踐了他的不擾民政治，頗獲治績。

　　同年十月，因宰相虞允文的推薦，楊萬里被召為國子博士，自此開始在京任職。

　　楊萬里在當時有很大的影響。他的詩與陸游、范成大、尤袤齊各，稱“中興四大家”。他起初模仿江西詩派，后來認識到江西詩派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年（1162年）盡焚其力作詩篇千余首，決意跳出江西詩派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過自己走過的創(chuàng)作道路：“余之詩，始學江西諸君子，既又學后山（陳師道）五字律，既又學半山老人（王安石）七字絕句，晚乃學絕句于唐人?！煨缱髟?，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學，而后欣如也?！彼谠娭幸苍鞔_表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風流。黃（庭堅）陳（師道）籬下休安腳，陶（潛）謝（靈運）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省干近詩》之三）正因為他不隨人腳跟、傍人籬下，敢于別轉(zhuǎn)一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨具的詩風，其詩風格純樸，語言口語化，構(gòu)思新巧，號為“誠齋體”。對當時詩壇風氣的轉(zhuǎn)變，起了一定的促進作用。

　　楊萬里學問淵博，才思健舉。他的作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制；也有狀物姿態(tài)，寫人情意，隨手拈來，卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩。詩風平易自然、構(gòu)思新巧、幽默風趣、清新活潑，有很強的藝術感染力。他又十分注意學習民歌的優(yōu)點，大量吸取生動清新的口語謠諺入詩，因此，他的作品往往“俚辭諺語，沖口而來”（蔣鴻翮《寒塘詩話》），給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁；愁釘人來關月事，得休休去且休休?！保ā吨裰Ω琛罚┩耆泼摽诙龅囊皇咨礁瑁从沉怂蛎窀鑼W習的成就。

　　楊萬里現(xiàn)存的詩篇，大部分是吟詠江風山月的寫景抒情之作和應酬之作。這部分，作品有的題材過于細碎，缺乏高度的藝術概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫景的小詩，由于觀察細致深入，描寫生動逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花?！保ā堕e居初夏午睡起》）“霧外江山看不真，只憑雞犬認前村。渡船滿板霜如雪，印我青鞋第一痕?！保ā陡诱挛迦諘赃^大臬渡》）“春回雨點溪聲里，人醉梅花竹影中?！保ā冻Α罚┚鶎懙脠A轉(zhuǎn)自然，清新活潑，極有思致，和那些專門描摹風云月露的詩人走的是不同的道路。