湘中酬張十一功曹拼音版注音：

　　xiū chuí jué jiào qiān háng lèi ， gòng fàn qīng xiāng yī yè zhōu 。

　　休垂絕徼千行淚，共泛清湘一葉舟。

　　jīn rì lǐng yuán jiān yuè niǎo ， kě lián tóng tīng bù zhī chóu 。

　　今日嶺猿兼越鳥，可憐同聽不知愁。

　　湘中酬張十一功曹翻譯：

　　不必再因貶官南方而垂淚千行了，今天不是乘一葉扁舟沿湘江北上了嗎？

　　嶺猿越鳥的鳴叫聲，本來會(huì)使北人聽了哀愁的，因?yàn)榻袢沼錾獗睔w又和好友同行，似乎猿鳥聲也變得可愛而使人忘掉憂愁了。

　　湘中酬張十一功曹賞析：

　　《湘中酬張十一功曹》是唐代文學(xué)家韓愈的作品，載于《全唐詩》卷三百四十三。作者和張署遭貶后同時(shí)遇赦，詩中有遇赦北移的愉快心情，雖也有對(duì)新任職務(wù)（江陵府參軍）的不滿，但總的說來，喜多于悲，心中有一種劫后余生的感慨。

　　當(dāng)初韓愈和張署二人同時(shí)遭貶，韓愈為陽山令，張署為臨武令，都在極為邊遠(yuǎn)荒蠻的邊塞之地。前途的陰霾，環(huán)境的惡劣曾讓二人壯志頓消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此時(shí)忽逢大赦，得以脫離偏遠(yuǎn)的蠻荒之所，于是詩人止住哭泣，“休垂絕徼千行淚”，和張署“共泛清湘一葉舟”，趕往江陵赴任?！敖袢諑X猿兼越鳥，可憐同聽不知愁?！痹程澍B鳴本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，詩人在這里卻故寫哀音而聞之不哀，反覺可愛，進(jìn)一步將內(nèi)心的喜悅表露出來。韓愈此為反話正說，令人覺得更有韻味。其用心不可謂不巧，其立意不可謂不絕。

　　全詩用湘江泛舟的樂趣來排解往昔的憂傷，用朋友情誼的溫暖來慰藉當(dāng)前的苦悶，用語奇崛，筆力遒勁，體現(xiàn)了中唐以后的絕句注重?zé)捯獾奶攸c(diǎn)。

　　韓愈（768年——824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。

　　貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。

　　韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。