讀山海經(jīng)十三首·其十三拼音版注音：

　　yán yán xiǎn cháo shì ， dì zhě shèn yòng cái 。

　　巖巖顯朝市，帝者慎用才。

　　hé yǐ fèi gòng gǔn ， chóng huá wèi zhī lái 。

　　何以廢共鯀，重華為之來。

　　zhòng fù xiàn chéng yán ， jiāng gōng nǎi jiàn cāi ；

　　仲父獻(xiàn)誠言，姜公乃見猜；

　　lín mò gào jī kě ， dāng fù hé jí zāi ！

　　臨沒告饑渴，當(dāng)復(fù)何及哉！

　　讀山海經(jīng)十三首·其十三翻譯：

　　大臣顯赫在朝廷，君主用人當(dāng)慎重。

　　共工與鯨被廢棄，帝舜所為除奸兇。

　　管仲臨終肺腑語，桓公到底沒聽從。

　　桓公臨死困饑渴，心中后悔有何用！

　　讀山海經(jīng)十三首·其十三賞析：

　　此詩帶有總結(jié)的性質(zhì)，但又似乎并非全然論史，僅由讀《山海經(jīng)》帝廢共工、殺鯀之事聯(lián)想所及，引出齊桓公不聽管仲之言而自食其果的歷史教訓(xùn)?！暗壅呱饔貌拧奔仁菍?duì)前人之事的感慨，也是對(duì)歷史興亡之道的總結(jié)。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　明·黃文煥《陶詩析義》卷四：“（其九）寓意甚遠(yuǎn)甚大。天下忠臣義士，及身之時(shí)，事或有所不能濟(jì)，而其志其功足留萬古者，皆夸父之類，非俗人目論所能知也。胸中饒有幽憤。”

　　清·溫汝能《陶集匯評(píng)》：“此篇（其一）是淵明偶有所得，自然流出，所謂不見斧鑿痕也。大約詩之妙以自然為造極。陶詩率近自然，而此首更令人不可思議，神妙極矣?！?/p>

　　清·邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》卷四：“日者，君象也。天子當(dāng)陽，群陰自息，亦由時(shí)有忠臣碩輔浴日之功耳。此詩殆借日以思盛世之君臣，而怨晉室之遂亡于宋也，豈非以君弱臣強(qiáng)而然耶？”

　　現(xiàn)代·龔?fù)短諟Y明集評(píng)議》：“《讀山海經(jīng)詩十三首》，除首篇外，比之他詩為降格。”