游赤石進帆海拼音版注音：

　　shǒu xià yóu qīng hé ， fāng cǎo yì wèi xiē 。

　　首夏猶清和，芳草亦未歇。

　　shuǐ sù yān chén mù ， yīn xiá lǚ xīng mò 。

　　水宿淹晨暮，陰霞屢興沒。

　　zhōu lǎn juàn yíng ruán ， kuàng nǎi líng qióng fà 。

　　周覽倦瀛壖，況乃陵窮發(fā)。

　　chuān hòu shí ān liú ， tiān wú jìng bù fā 。

　　川后時安流，天吳靜不發(fā)。

　　yáng fān cǎi shí huá ， guà xí shí hǎi yuè 。

　　揚帆采石華，掛席拾海月。

　　míng zhǎng wú duān ní ， xū zhōu yǒu chāo yuè 。

　　溟漲無端倪，虛舟有超越。

　　zhòng lián qīng qí zǔ ， zǐ móu juàn wèi què 。

　　仲連輕齊組，子牟眷魏闕。

　　jīn míng dào bù zú ， shì jǐ wù kě hū 。

　　矜名道不足，適己物可忽。

　　qǐng fù rèn gōng yán ， zhōng rán xiè tiān fá 。

　　請附任公言，終然謝天伐。

　　游赤石進帆海翻譯：

　　初夏仍然清爽暖和，小草也沒有停止生長，仍是一派欣欣向榮的景象。

　　水上的舟船將晨暮連成一體分不清早晚，陰云和彩霞多次變換，時而陰云密布，時而彩霞滿天。

　　遍觀海邊岸上的景物已覺得厭倦，何況是漂游游覽。

　　波神使河流安靜的流淌，水伯也不掀起波濤。

　　張帆行舟去采石華，揚帆起航去撿海月。

　　大海無邊無際，沒有載物的空船超然漂行。

　　魯仲連輕視齊國的封賞，公子牟留戀王室的高官厚祿。

　　崇尚功是有愧于道的，適己所安，物欲是可以擺脫的。

　　將聽從任公之言，棄功名利祿以全吾生。

　　游赤石進帆海賞析：

　　這首詩分三個層次，由起句到“況乃陵窮發(fā)”為第一層，寫倦游赤石，進而起帆海之想。由“川后”句至“虛舟”句為第二層次，正寫帆海情狀與心態(tài)變化?！爸龠B”句以下，為第三層次，即游生想，結(jié)出順天適己，安養(yǎng)天年之旨。心情的變化則是貫串全詩的主線。

　　“首夏”二句遙應(yīng)《游南亭》詩“未厭青春好，已睹朱明移”，既點明此游節(jié)令，又顯示了一種莫可如何而慰情聊勝無的復(fù)雜心情。游南亭觸景生情，由春夏迭代中，深哀盛年已去，衰疾在斯。這里說，初夏了，天氣總算還清爽煦和，芳草也未嘗因驕陽的淫威而枯萎。可見詩人似乎已從前詩的悲感中稍稍復(fù)蘇。尤可注意：“芳草猶未歇”，實反用《離騷》“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央，恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”，則又于自幸自慰中，見出謝客這位“逐臣”的傲兀性格來。但是這種欣慰并不能維持多久，在出郡數(shù)十里南游赤石中，日復(fù)一日地水行水宿，未免單調(diào)，而陰晴的變化，云霞的出沒，也因?qū)乙姸チ诵迈r之感。這濱海的周游，已使人厭厭生“倦”，更何況面臨的是極北不毛之地，窮發(fā)更北的溟海呢。有人認為“況乃臨窮發(fā)”是寫詩人豪情勃發(fā)，頓起泛海之想，然而“況乃”二字分明承“倦瀛壖”來，見出帆海之前，詩人的心情并不甚佳。

　　然而當舟船沿港灣進入大海，奇景忽開，水面一平如鏡，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黃的朝陽谷神水伯天吳，雖然脾氣暴虐，此時卻也“靜不發(fā)”，仿佛都在迎接詩人的來游。于是他高張云帆，泛舟海上，隨意掇取那形如龜足的石華，那其大如鏡白色正圓的海月。而當他抬頭回望時，溟海無涯，心情也竟如坐下的輕舟而起凌虛憑空之想。

　　出涯涘而觀大海，詩人之所感，必也與《莊子·秋水》中那位河伯一樣，涵容無盡的海波，真使他心胸開張，一掃積日累月的煩酲。于是他即游生想，遠追往古，進而悟徹了人生的至理：海上曾有過形形色色的隱者，有助齊卻燕，功成辭賞而退的魯仲連；也有“身在江海之上，心居魏闕之下”的公子年（見《莊子·讓王》）。形蹤雖似，而其趣迥異。后者只是矜伐虛名的假隱士，與莊子所說的“無以得殉名”（《秋水》）格格不入，有虧大道。而似魯仲連所說“吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志”，才深合漆園傲吏物我兩忘，適己順天，“返其真”的至理。兩者相較，詩人似乎對自己既往自負任氣蹙蹙于一己得失的生活有所警省，他愿意銘記《莊子·山木》中太公任（任公）教訓(xùn)孔子的一段話：“直木先伐，甘泉先竭”。露才揚己，必遭天伐，唯有“削跡損勢”，澡雪精神，中充而外謙，才能養(yǎng)生全年——這正與淵深無底，廣浩無涯，卻一平如鏡的大海一樣。詩至此，情景理完全契合無際。

　　方東樹《昭昧詹言》曾指出，謝客博洽而尤熟于《莊》，此詩不僅取義于《莊子》，而且在構(gòu)想上也有得于《秋水篇》。詩以赤石為賓，帆海為主，以“周覽倦瀛壖，況乃陵窮發(fā)”與“溟漲無端倪，虛舟有超越”兩聯(lián)作轉(zhuǎn)折頓束，遂在層曲的寫景抒情中表達了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升華，情與理與典實均能合若符契，足見謝詩結(jié)構(gòu)之精。

　　此詩的情理又都在自然精美的寫景記游中自然地體現(xiàn)?！皳P帆采石華，掛席拾海月”，海產(chǎn)珍奇，而俯拾皆是，可見詩人揚帆于暖風(fēng)靜海中盈滿心胸的恬適之感，于是下文請從任公適己順天之想也就水到渠成了。鮑照評謝詩云“如初發(fā)芙蓉，自然可愛”（《南史·顏延之傳》），正是指的這種中充實而溢于外，風(fēng)華流麗而不傷于巧的語言特色。