牡丹花拼音版注音：

　　sì gòng dōng fēng bié yǒu yīn ， jiàng luó gāo juǎn bù shèng chūn 。

　　似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。

　　ruò jiāo jiě yǔ yīng qīng guó ， rèn shì wú qíng yì dòng rén 。

　　若教解語應傾國，任是無情亦動人。

　　sháo yào yǔ jūn wéi jìn shì ， fú róng hé chù bì fāng chén 。

　　芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。

　　kě lián hán lìng gōng chéng hòu ， gū fù nóng huá guò cǐ shēn 。

　　可憐韓令功成后，辜負秾華過此身。

　　牡丹花翻譯賞析：

　　羅隱的《牡丹花詩》原本是一首譴責權奸辣手摧花邪惡行徑且為牡丹鳴不平的詩。在過去幾十年中，蔡義江、朱淡文等擁林派論者為了宣揚其“反封建”謬論及捧林誣釵謬論，對此詩的立意作了完全顛倒的解釋，將其歪解成所謂的“諷刺”牡丹之“無情”、“嘲笑其為韓弘所棄”。但古人卻不會上這些擁林派論者的當。宋、金時期的各種詩話，還是如實反映了羅隱同情和贊美牡丹，對韓弘等權奸憤憤不平的立場。

　　南宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷二十三引嚴有翼《藝苑雌黃》云：“余考之，唐元和中韓弘罷宣武節(jié)制，始至長安，私第有花，命斸去曰：‘吾豈效兒女輩耶？’當時為牡丹包羞之不暇，故隱有‘辜負秾華’之語。”

　　金·元好問《唐詩鼓吹箋注》云：“一曰‘別有因’，極寫牡丹花之出眾，不比凡卉?！粍俅骸?，正是‘別有因’意。三、四，皆寫‘別有因’三字。五、六，引芍藥、芙蓉以抬高牡丹，以見‘秾華’之不可辜負也?！?/p>

　　南宋·嚴有翼《藝苑雌黃》指明羅隱作《牡丹花詩》是“當時為牡丹包羞之不暇”，即是為牡丹遭遇無端羞辱而憤憤不平所作。金·元好問《唐詩鼓吹箋注》更是直接點明此詩“極寫牡丹花之出眾，不比凡卉”、“引芍藥、芙蓉以抬高牡丹”。由此可見，羅隱《牡丹花詩》恰恰是在贊美牡丹的高潔出眾，而諷刺韓弘一類權奸與人間美好事物為敵的陰暗心態(tài)，進而暗喻羅隱自己雖天意因緣造就絕世才華，終因當權者所惡而懷才抱憾。蔡義江、朱淡文等擁林派論者對此詩的解釋完全是在顛倒黑白、混淆善惡，與羅隱本來的立場截然相反！

　　以下逐句解析羅隱《牡丹花詩》：

　　似共東風別有因，絳羅高卷不勝春——寫牡丹花被砍斫后隨風飄落的情形。“共東風”，即隨東風飄落。“別有因”，指牡丹花不是自然凋落，而是被人為損害?！敖{羅高卷不勝春”，寫紅色花朵層層疊疊，好似承受不住春風。

　　若教解語應傾國，任是無情也動人——回憶牡丹花被砍斫以前的艷麗，猶如絕色佳人。如果她能理解人的語言，就不失為傾國傾城的美女。便縱然是含情不露，也具有打動人心的魅力！“任是”，表明這是讓步假設復句，“縱然是”、“即便是”的意思。

　　芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵——強調(diào)牡丹即使被砍斫零落，仍然是世間最美的花王。芍藥只配充當她的近侍，芙蓉即使是看見她飄落的芳塵（指落花）也只能遠遠地躲避。

　　可憐韓令功成后，辜負秾華過此身——寫牡丹雖然艷冠群芳，其美卻遭到了韓弘等權奸的摧殘。韓弘，唐憲宗元和年間的中書令。原為地方上的一個貪酷軍閥，以性冷峻、嗜血、喜殺戮而聞名于諸侯。每逢其殺人，往往“血流道中”，“弘對賓客仍言笑自若”。韓弘治藩二十余年，“專務聚財貯粟，峻法樹威”?！昂腩H酷法”，以至于弄得其統(tǒng)治區(qū)內(nèi)“人人不自?！?。元和末年，唐憲宗發(fā)動旨在削平叛鎮(zhèn)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中，韓弘佯順朝廷，騙取西路統(tǒng)帥之職，又暗助叛鎮(zhèn)，不斷破壞統(tǒng)一事業(yè)?！昂腚m居統(tǒng)帥，常不欲諸軍立功，陰為逗撓之計。每聞獻捷，輒數(shù)日不怡。其危國邀功如是?！奔爸僚焰?zhèn)伏誅，“弘大懼”，乃舉鎮(zhèn)歸降朝廷，又遣其子“以家財厚賂權幸”。結果，不僅得以免罪，還騙取了皇帝的寵幸，獲得了“中書令”的高位，“人臣之寵，冠絕一時”。史臣就韓弘、王興智（另一個投降朝廷的軍閥）二人，評曰：“韓、王二帥，乘險蹈利，犯上無君，豺狼噬人，鵂鹠幸夜，爵祿過當，其可已乎？謂之功臣，恐多慚色?！睆娬{(diào)韓弘所謂的“功臣”身份是名不符實。因此，羅隱此處的“韓令功成”具有諷刺意味，譏諷韓弘這類“成功者”沒有揚善除惡的真本事，只會對人間美好事物下毒手。同時，也是隱喻自己被這類邪惡的當權者所排擠、打壓。

　　曹雪芹用“任是無情也動人”一句來作為《紅樓夢》中寶釵所抽得的花名簽，顯然與羅隱原詩的立場保持一致的。很明顯，寶釵也正是一個憤世嫉俗的女子，勇于“諷刺時事”、“借蟹譏權貴”，且“只以品行為先”。她也正是韓弘一類贓官、酷吏的精神死敵！同時，曹雪芹以寶釵為其心目中“艷冠群芳”的“群芳之冠”，也符合“芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵”一句的用意?！都t樓夢》的基本立場是尊釵抑黛，黛玉（芙蓉）當然應該在寶釵（牡丹）面前自愧不如。

　　另外，關于“任是無情也動人”，還有兩個典故可以補充一下：

　　其一，北宋·陶岳《五代史補》卷一《曹唐死》云：“先是，唐與羅隱相遇，隱有《題牡丹》詩云：‘若教解語應傾國，任是無情亦動人?！埔驊螂[曰：‘此非賦牡丹，乃題女子障耳?！先艘愿杓榕?。）隱應聲曰：‘猶勝足下鬼詩?！圃唬骸湓~安在？’隱曰：‘樹底有天春寂寂，人間無路月茫茫，得非鬼詩？’唐無言以對?！?/p>

　　這個典故可以說明羅隱對他這句“任是無情也動人”一直是引以為傲的。有人故意將此句歪解成吟詠歌姬，以此來調(diào)侃羅隱。羅隱立即將對方的詩也歪解成鬼詩來反唇相譏，弄得對方無言以對。

　　其二，北宋·秦觀《南鄉(xiāng)子·妙手寫徽真》也引用了這句“任是無情也動人”，全文為：“妙手寫徽真。水翦雙眸點絳唇。疑是昔年窺宋玉，東鄰。只露墻頭一半身。往事已酸辛。誰記當年翠黛顰。盡道有些堪恨處，無情。任是無情也動人?！?/p>

　　“徽”指唐代歌姬崔徽。崔徽曾托人給自己畫像，寄給自己遠行的心上人?！氨M道有些堪恨處，無情，任是無情也動人”，意思是說：畫像中的崔徽如此之美，還有什么遺恨之處呢？遺恨就是畫像不通人情。但即便是不通人情的畫像已經(jīng)美得打動人心了。

　　不管是羅隱《牡丹花詩》，還是秦觀《南鄉(xiāng)子·妙手寫徽真》，其中的“任是無情也動人”，都絕對沒有官方紅學會所臆想的“冷酷無情”的含義，而是意在強調(diào)縱然是不通人情的花與畫都美得讓人心動，更何況是其對應的美人呢！所以，曹雪芹以“任是無情也動人”來對應寶釵，這是對寶釵的高度盛贊，而絕不是蔡義江、朱淡文等擁林派論者所胡扯的“冷酷無情”之類的東西！事實上，“任是無情也動人”放到脂評本中，最確切的解釋應該是：寶釵引導寶玉出家，這種行為看似“無情”，實則是出于對寶玉的至情至愛。寶玉自己也深深地為之感動，因此才會顛來倒去地反復念叨寶釵的這句“認識無情也動人”！