一、讀了《龍標(biāo)野宴》，說說那時(shí)王昌齡是如何對(duì)待生活的？

　　王昌齡雖被貶到龍標(biāo)，但他照樣悠然自得地生活，這種態(tài)度既表達(dá)了他的豁達(dá)樂觀，也流露出他對(duì)朝廷的不滿。

　　二、一個(gè)“愁”字，在詩中的含義和作用是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　王昌齡詩中的“愁”是遠(yuǎn)離之愁，作者以“愁”襯托出自己不以遠(yuǎn)謫為念，寄情山水的曠達(dá)之情。

　　王昌齡早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有＂詩家天子王江寧＂之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。，所作之詩氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內(nèi)容基本上選用樂府舊題來抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為＂七絕圣手＂。清沈德潛說：＂五言絕右丞（王維）、供奉（李白）；七言絕龍標(biāo)（王昌齡）、供奉。妙絕古今，別有天地。＂

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩中說：＂故園今在霸陵西＂，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因?yàn)槁尻?、長安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

　　晉武帝太康元年（２８Ｏ），省辰陽縣并入鐔成，沅陵、舞陽大體未變。東晉因之。安帝義熙六年（４１Ｏ）省鐔成縣并入舞陽縣。舞陽縣治遷于故鐔成縣。 宋孝武孝建元年（４５４），分荊州置郢州，武陵郡改隸之。齊，武陵郡移治沅陵。 建元元年（４７９），舞陽縣的＂舞＂加水旁，稱潕陽縣。 天監(jiān)十年（５１１），武陵郡開始分化，析武陵郡僑置南陽郡，以安置河南等地南下的流民，改辰陽縣為建昌縣，改潕陽縣為龍檦縣，此二縣為南陽郡領(lǐng)縣。南陽郡治今辰溪縣西北，建昌縣治亦移此。爾后，分沅陵縣置盧州，治今瀘溪，據(jù)徐文范《輿地表》，盧州領(lǐng)南陽郡，郡領(lǐng)建昌、沅陵、酉陽、鹽泉、龍檦五縣。據(jù)辰州府志記載：龍檦縣治在沅陵西南６０里， 以＂城東有龍標(biāo)山故名為龍標(biāo)＂，遺址尚存。 陳文帝天嘉元年（５６０），以州統(tǒng)郡，置沅州通寧郡，宣帝大建七年（５７５），州廢改置為沅陵郡，領(lǐng)沅陵、辰陽、龍檦等縣。 隋開皇初，廢南陽置壽州，九年（５８９）隋文帝滅陳，占領(lǐng)江南，改沅陵郡為辰州，領(lǐng)沅陵、大鄉(xiāng)（含永順）鹽泉、龍檦、辰溪，計(jì)４ｌ４０戶。大業(yè)三年（６０７）改州為郡，辰州復(fù)為沅陵郡。 貞觀八年（６３４），龍檦縣的＂檦＂改為＂標(biāo)＂，以龍標(biāo)置巫州，以巫山巫水得名，巫州治今洪江古商城，并析龍標(biāo)縣置朗溪縣，隸巫州。潭陽縣，先天二年（７１２），分龍標(biāo)置。

　　龍標(biāo)（ｌóｎｇ ｂｉāｏ）［１——２］：［１］地名唐代縣名。［２］在今湖南省懷化市洪江區(qū)［３］。［３］１、《舊唐書》志第二十 地理三：巫州下 貞觀八年，分辰州龍標(biāo)縣置巫州。其年，置夜郎、朗溪、思征三縣。九年，廢思征縣。天授二年，改為沅州，分夜郎渭溪縣。長安三年，割夜郎、渭溪二縣置舞州。先天二年，又置潭陽縣。開元十三年，改沅州為巫州。天寶元年，改為潭陽郡。乾元元年，復(fù)為巫州。舊領(lǐng)縣三，戶四千三十二，口一萬四千四百九十五。天寶，戶五千三百六十八，口一萬二千七百三十八。在京師南三千一百五十八里，至東都三千八百三十三里。