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    集靈臺(tái)二首拼音版注音、翻譯、賞析(張祜)

    2020-04-06 12:13:40  來源: 小升初網(wǎng)  
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    集靈臺(tái)二首拼音版.jpg

      集靈臺(tái)二首拼音版注音:

      rì guāng xié zhào jí líng tái , hóng shù huā yíng xiǎo lù kāi 。

      日光斜照集靈臺(tái),紅樹花迎曉露開。

      zuó yè shàng huáng xīn shòu lù , tài zhēn hán xiào rù lián lái 。

      昨夜上皇新授箓,太真含笑入簾來。

      guó guó fū rén chéng zhǔ ēn , píng míng qí mǎ rù gōng mén 。

      虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。

      què xián zhī fěn wū yán sè , dàn sǎo é méi cháo zhì zūn 。

      卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。

      集靈臺(tái)二首翻譯:

      旭日光輝斜照華清宮旁的集靈臺(tái),樹上紅花一朵朵地迎著朝露綻開。

      昨夜玄宗剛在這里為楊玉環(huán)授,太真滿面笑容地進(jìn)入珠簾受寵來。

      虢國夫人受到皇上的寵恩,大清早就騎馬進(jìn)入了宮門。

      只嫌脂粉會(huì)玷污她的美艷,淡描蛾眉就進(jìn)去朝見至尊。

      集靈臺(tái)二首賞析:

      第一首諷唐玄宗奪兒媳壽王妃楊玉環(huán)為己有的丑事。楊玉環(huán)原系唐玄宗十八子壽王李瑁的妃子,玄宗召入禁中為女官,號(hào)太真,后來大加寵幸,進(jìn)而冊(cè)封為貴妃。首句說,旭日的光輝斜照著集靈臺(tái)。集靈臺(tái)是清靜祀神所在,詩人指出玄宗不該在這里行道教授給秘文儀式。次句說,嬌艷的花朵迎著晨露含苞開放,描寫了華清宮周圍美麗的景色,也是暗喻楊玉環(huán)的得寵。后兩句說,昨夜唐玄宗新授道箓,集靈臺(tái)又多了一位新道徒,只見微笑的太真儀態(tài)萬方地走入簾來。這里指出貴妃在這時(shí)“含笑”入內(nèi),自愿為女道士,與唐玄宗配合默契,用假象掩人耳目,足見其輕薄風(fēng)騷。

      第二首諷虢國夫人的驕縱風(fēng)騷。傳說玄宗和虢國夫人間有曖昧關(guān)系。詩的首句開門見山,揭出一篇主旨。“承主恩”三字,似羨似諷,已將虢國夫人置于寵妃地位。以下即具體敘寫“承主恩”的虢國夫人如何恃寵獻(xiàn)媚的情狀。但作者不去羅列鋪敘他們之間的種種曖昧情事,而是集中筆墨專寫虢國夫人朝見玄宗的情形,以一斑窺全豹。第二句“平明騎馬入宮門”,表面上像是泛泛敘事,實(shí)際上卻是生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。平明時(shí)分,百官朝見皇帝的儀式已經(jīng)結(jié)束,虢國夫人本來就不是官員,卻要入宮朝見,而且是“騎馬”直入,這正顯示出虢國夫人享有自由出入宮禁的特權(quán),而且像這樣如入無人之地似的進(jìn)入宮廷在她已經(jīng)是家常便飯。宮禁的森嚴(yán),朝廷的禮儀于她是沒有任何約束力的。這一細(xì)節(jié),生動(dòng)地表現(xiàn)了虢國夫人的恃寵驕縱之態(tài),也從側(cè)面透露了玄宗的特殊寵幸和他們之間非比尋常的關(guān)系。“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。”三四兩句又進(jìn)一步集中筆墨,專寫虢國夫人朝見玄宗時(shí)的妝飾。宋樂史《楊太真外傳》說:“虢國不施妝粉,自炫美艷,常素面朝天?!边@記載很可能本自張祜這首詩,但“自炫美艷”四字倒是十分準(zhǔn)確地道出了虢國夫人“素面朝天”的真實(shí)意圖和心理狀態(tài)。表面上看,虢國此舉似乎表明她和那些濃妝艷抹、獻(xiàn)媚邀寵的嬪妃、宮眷不同,不屑于與這些庸俗者為伍,實(shí)際上她之所以“淡掃蛾眉”卻是因?yàn)榕轮畚蹞p了自己本來的天姿國色,以致出眾的容貌達(dá)不到出眾的效果,反而不為“至尊”所特別垂青。對(duì)她來說,不施脂粉、淡掃蛾眉乃是一種不妝飾的妝飾,一種比濃妝艷抹更加著意的獻(xiàn)媚邀寵的舉動(dòng)。這個(gè)典型細(xì)節(jié),生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了虢國夫人自詡美貌、刻意邀寵,但又極力加以掩飾的心理,揭示了這位貴婦人工于心計(jì)的性格和內(nèi)在的輕佻,寫得非常有個(gè)性。詩人描寫這個(gè)人物,并沒有明顯的貶抑和諷刺,只是選取意味深長的細(xì)節(jié),不動(dòng)聲色地加以敘寫。其態(tài)度似乎相當(dāng)客觀,但內(nèi)里卻包含著入骨的諷刺。這種婉而多諷的寫法,藝術(shù)效果往往比直露的冷嘲熱諷更加入木三分。詩的深層,隱藏著對(duì)唐玄宗這位好色的“至尊”更為委婉的諷刺。虢國夫人的“承主恩”,不光是由于她的外戚身分,而且更由于她的“顏色”,這本身就是一種諷刺;虢國的騎馬入宮,不僅顯示了她所受到的殊寵,而且暗透出她出入宮禁的頻繁和不受約束;“淡掃蛾眉”而“朝至尊”,更把這位“占了情場,誤了朝綱”的“至尊”所喜愛關(guān)注的東西和盤托出了。這首詩實(shí)際上是詠史詩和宮詞的結(jié)合。王建的宮詞,多寫宮廷日常生活瑣事,此篇在題材范圍及細(xì)節(jié)描寫方面類似這種宮詞,但所詠的卻是天寶年間的史事,而且?guī)в兄S戒意味,在這點(diǎn)上又接近詠史詩。這一類詩,在張祜詩集中占有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,在詩歌體制上是一種創(chuàng)造。它們不但描寫細(xì)節(jié),而且大多具有一定情節(jié)性,所歌詠的又多為宮廷生活的一些遺聞佚事。這幾方面的因素,構(gòu)成了這類作品很濃厚的小說氣意味。

      這兩首詩最大的特點(diǎn)就是含蓄。它似褒實(shí)貶,欲抑反揚(yáng),以極其恭維的語言進(jìn)行著十分深刻的諷刺,藝術(shù)技巧是頗高超的。