蓮(蘇軾)拼音版注音：

　　chéng zhōng dàn shàng mài lián fáng ， wèi dǐ xī hú fàn yě háng 。

　　城中擔(dān)上賣蓮房，未抵西湖泛野航。

　　xuàn zhé hé huā bāo lián zǐ ， lù wéi fēng wèi yuè wéi xiāng 。

　　旋折荷花剝蓮子，露為風(fēng)味月為香。

　　參考書認(rèn)為“旋”（xuán）意思是“立即，隨即”，寫出了賣蓮子的蓮農(nóng)動(dòng)作迅速敏捷，表現(xiàn)詩人濟(jì)南市求購蓮子的心情急切。但“旋”（xuàn）還有一種解釋——“臨時(shí)（做）”。筆者認(rèn)為此句可以理解為詩人臨時(shí)攀折荷花剝出蓮子。

　　蓮(蘇軾)翻譯：

　　城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房，

　　比不上我們?nèi)ノ骱褐劢加瓮尜p。

　　臨時(shí)攀折荷花，剝出蓮蓬內(nèi)的蓮子，

　　那蓮子有著露水的風(fēng)味，月色的清香。

　　蓮(蘇軾)賞析：

　　《蓮》這首小詩，表達(dá)了詩人對(duì)蓮子的喜愛之情，反映了詩人不以官場(chǎng)失意為意的恬淡閑適的心情。詩的開頭兩句敘事，交代了“賣蓮房”一事強(qiáng)烈地吸引了詩人，詩人連泛舟游西湖的打算都放棄了。在這平實(shí)的敘事中，透露出詩人對(duì)蓮子的喜愛之情?！靶酆苫▌兩徸印奔葘懗隽速u蓮子者動(dòng)作的迅速敏捷，也寫出了詩人求購蓮子的心情急切?！奥稙轱L(fēng)味月為香”一句用了通感的修辭手法，用“露”和“月”來形容蓮子的風(fēng)味和香氣，似乎不合情理，但這種形容卻給讀者留下無限的想象空間和無窮的回味。

　　首先，“抵”有兩種意思，一是“抵達(dá)，到”，參考書就是采用這個(gè)解釋；二是“相當(dāng)，能代替”。筆者認(rèn)為應(yīng)采用第二種解釋?！拔吹帧笔恰安荒艽妫炔簧稀??！拔吹治骱阂昂健币馑际潜炔簧先ノ骱褐劢加瓮尜p。這樣采摘的蓮子就不是蓮農(nóng)擔(dān)中的，而是西湖中的。這樣，就和后文蓮子帶有露水的風(fēng)味、月色的清香更相符。

　　其次，“旋折荷花剝蓮子”，參考書認(rèn)為“旋”（xuán）意思是“立即，隨即”，寫出了賣蓮子的蓮農(nóng)動(dòng)作迅速敏捷，表現(xiàn)詩人濟(jì)南市求購蓮子的心情急切。但“旋”（xuàn）還有一種解釋——“臨時(shí)（做）”。筆者認(rèn)為此句可以理解為詩人臨時(shí)攀折荷花剝出蓮子。

　　第三，從實(shí)際情況出發(fā)，蓮子成熟，荷花也即將凋謝或已經(jīng)凋謝。蓮農(nóng)賣蓮子一般帶著蓮蓬，連荷花荷莖一起帶著賣似乎不合情理。

　　最后，詩人買蓮子和去西湖泛舟似乎并沒有沖突之處。詩人完全可以買了蓮子再去泛舟西湖。一邊品嘗新鮮的蓮子，一邊在西湖泛舟玩賞，應(yīng)該更有詩情畫意，更有鄉(xiāng)野之趣。

　　蘇軾對(duì)社會(huì)的看法和對(duì)人生的思考都毫無掩飾地表現(xiàn)在其文學(xué)作品中，其中又以詩歌最為淋漓酣暢。在二千七百多首蘇詩中，干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思考人生的題材十分突出。蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不合理的現(xiàn)象抱著“一肚皮不入時(shí)宜”的態(tài)度，始終把批判現(xiàn)實(shí)作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對(duì)社會(huì)的批判并未局限于新政，也未局限于眼前，他對(duì)封建社會(huì)中由來已久的弊政、陋習(xí)進(jìn)行抨擊，體現(xiàn)出更深沉的批判意識(shí)。

　　蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富。他善于從人生遭遇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也善于從客觀事物中見出規(guī)律。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，如《題西林壁》和《和子由澠池懷舊》兩詩。在這些詩中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思。尤為難能可貴的是，詩中的哲理是通過生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)意象自然而然地表達(dá)出來，而不是經(jīng)過邏輯推導(dǎo)或議論分析所得。這樣的詩歌既優(yōu)美動(dòng)人，又饒有趣味，是名副其實(shí)的理趣詩?！安蛔R(shí)廬山真面目”和“雪泥鴻爪”一問世即流行為成語，說明蘇軾的理趣詩受到普遍喜愛。蘇詩中類似的作品還有很多，如《泗州僧伽塔》、《飲湖上初晴后雨》、《慈湖夾阻風(fēng)》等。蘇軾極具靈心慧眼，所以到處都能發(fā)現(xiàn)妙理新意。

　　深刻的人生思考使蘇軾對(duì)沉浮榮辱持有冷靜、曠達(dá)的態(tài)度，這在蘇詩中有充分的體現(xiàn)。蘇軾在逆境中的詩篇當(dāng)然含有痛苦、憤懣、消沉的一面，但蘇軾更多的詩則表現(xiàn)了對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越。