空囊(杜甫)拼音版注音：

　　cuì bǎi kǔ yóu shí ， chén xiá gāo kě cān 。

　　翠柏苦猶食，晨霞高可餐。

　　shì rén gòng lǔ mǎng ， wú dào shǔ jiān nán 。

　　世人共鹵莽，吾道屬艱難。

　　bù cuàn jǐng chén dòng ， wú yī chuáng yè hán 。

　　不爨井晨凍，無衣床夜寒。

　　náng kōng kǒng xiū sè ， liú dé yī qián kàn 。

　　囊空恐羞澀，留得一錢看。

　　空囊(杜甫)翻譯：

　　縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當作飯餐。

　　世人大多茍且偷生，我持節(jié)守道顯得異常艱難。

　　早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難御寒。

　　太貧窮了怕人笑話，袋中還是應該留下一文錢。

　　空囊(杜甫)賞析：

　　首聯(lián)"翠柏苦猶食，明霞高可餐"，詩人緊扣詩題，意在言外，寫出兩層意思，一層是說窮困潦倒，只得餐霞食柏，權且充饑，這是明意。除此之外，還有另一層言外之意，在古人看來，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此語出自《列仙傳》"赤松子好食柏實"和司馬相如《大人賦》"呼吸沆瀣餐朝霞"。表現(xiàn)杜甫雖生當亂世，饑寒交迫，但仍不同流俗，品節(jié)高尚。

　　頷聯(lián)"世人共鹵莽，吾道屬艱難"，揭示囊空的根本原因。所謂"世人共鹵（魯）莽"，指人多茍且偷安。戰(zhàn)亂爆發(fā)后，詩人棄家鄜州，奔赴靈武，中途陷于叛軍之手，后又因兩次直言上奏，受貶去職，但他"葵藿傾太陽，物性固難奪"，及至貧寒如此，仍然持道守節(jié)。這里，杜甫所說的"吾道"，是不愿茍得之直道，忠勇報國之達道。頷聯(lián)兩句，通過對比的手法，將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現(xiàn)出來了。

　　頸聯(lián)"不爨井晨凍，無衣床夜寒"，進而具體寫貧狀。作者皆從"寒"字來入筆。上句說"不爨"，并非因為"井晨凍"，而是因為無食。嚴冬季節(jié)，卻晨炊無米，夜寒難御，可見一貧如洗。

　　尾聯(lián)"囊空恐羞澀，留得一錢看"，點明"空囊"題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。詩人已是身無分文，貧不自救，卻還要強留一錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評杜詩云："杜公每遇廢棄之物，便說得性情相關，如病馬、除架是也"（《仇注杜詩》引）。

　　這首五律措語平實，莊諧間出，頷聯(lián)以莊語見清操，尾聯(lián)以諧語抒感慨，相得益彰。而音節(jié)拗折，是一首拗律，如首聯(lián)"翠柏苦猶食，明霞高可餐"兩句，一孤平一單仄，不求諧聲；俯首拾柏，柏味甚苦，此句相應多仄聲，明霞仰頭可餐，其意甚高，此句相應多平聲，可謂聲情相符。

　　杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。