寒食即事拼音版注音：

　　jìn yáng hán shí dì ， fēng sú jiù lái chuán 。

　　晉陽寒食地，風(fēng)俗舊來傳。

　　yǔ miè lóng shé huǒ ， chūn shēng hóng yàn tiān 。

　　雨滅龍蛇火，春生鴻雁天。

　　qì duō liú shuǐ zhǎng ， gē fā wǔ yún xuán 。

　　泣多流水漲，歌發(fā)舞云旋。

　　xī jiàn zhī tuī miào ， kōng wéi rén suǒ lián 。

　　西見之推廟，空為人所憐。

　　寒食即事翻譯：

　　寒食:節(jié)日名。在清明前一日或二日。

　　晉陽:是中國古代北方著名的大都會之一，故址在今山西省太原市晉源區(qū)的古城營村、東城角村、南城角村、南北瓦窯村、羅城村以及附近區(qū)域一帶。

　　龍蛇火:指寒食節(jié)灶火。

　　寒食即事賞析：

　　王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多，體制之備，題材之廣說，王昌齡的詩實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩質(zhì)量很高。邊塞詩可并高適、岑參而三，四杰以后，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗(yàn)，創(chuàng)作了大量的邊塞詩，此時岑參11歲，高適還沒有開始邊塞生活，后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創(chuàng)始和先驅(qū)。

　　王昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場場景進(jìn)行細(xì)致描寫，同時能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn)，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。

　　王昌齡的五古，基本上都寫得嚴(yán)正肅然，高古勁健，頗有風(fēng)骨。在他有生之時，就正是以這樣的詩歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩壇。王昌齡的五言古詩中也卻不難看出：特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣，呈現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌。其一，勁健奔放，雄渾豪邁。其二，清麗幽秀，超逸曠放。胡應(yīng)麟《詩藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派，即所謂“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌齡等歸入前者。其三，悲愴慘惻，深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫面所代替，這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現(xiàn)于詩人所描寫的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩歌之中。其四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡雖所謂“謗議沸騰，兩竄遐荒”，因而抑郁憂傷。但是，詩人也并未時時陷于痛苦，永遠(yuǎn)沉于郁悶，而是不時脫略事務(wù)、擺落蒼涼，從而也創(chuàng)作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩篇。

　　初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長，寫作七絕時間也早，是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”，獨(dú)以七絕成為名家。七絕因?yàn)樗约袄畎椎热说呐Γ饾u地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數(shù)量之多，僅僅次于五律。由此可見，七絕至王昌齡而體制大定，表現(xiàn)手法完全成熟，給后人以很大影響。