雜曲歌辭·秋夜長(zhǎng)拼音版注音：

　　qiū yè cháng ， shū wèi yāng ， yuè míng bái lù chéng qīng guāng ， céng chéng qǐ gé yáo xiāng wàng 。

　　秋夜長(zhǎng)，殊未央，月明白露澄清光，層城綺閣遙相望。

　　yáo xiāng wàng ， chuān wú liáng ， běi fēng shòu jié yàn nán xiáng ， chóng lán wěi zhì shí jú fāng 。

　　遙相望，川無梁，北風(fēng)受節(jié)雁南翔，崇蘭委質(zhì)時(shí)菊芳。

　　míng huán yè lǚ chū cháng láng ， wèi jūn qiū yè dǎo yī cháng 。

　　鳴環(huán)曳履出長(zhǎng)廊，為君秋夜搗衣裳。

　　xiān luó duì fèng huáng ， dān qǐ shuāng yuān yāng 。

　　纖羅對(duì)鳳凰，丹綺雙鴛鴦。

　　tiáo zhēn luàn chǔ sī zì shāng 。

　　調(diào)砧亂杵思自傷。

　　sī zì shāng ， zhēng fū wàn lǐ shù tā xiāng 。

　　思自傷，征夫萬里戍他鄉(xiāng)。

　　hè guān yīn xìn duàn ， lóng mén dào lù cháng 。

　　鶴關(guān)音信斷，龍門道路長(zhǎng)。

　　suǒ zài tiān yī fāng ， hán yī tú zì xiāng 。

　　所在天一方，寒衣徒自香。

　　雜曲歌辭·秋夜長(zhǎng)翻譯：

　　未央:未盡,未已。

　　清光：(1).清美的風(fēng)彩。多喻帝王的容顏。(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。

　　層城:1.古代神話中昆侖山上的高城。2.泛指仙鄉(xiāng)。 3.指京師；王宮。

　　綺閣:為華麗的樓閣。

　　崇蘭：叢蘭，叢生的蘭草。

　　委質(zhì):“委摯”、“委贄”，表呈獻(xiàn)禮物，表示忠誠(chéng)信實(shí)。

　　鳴環(huán):1.指身上佩帶的環(huán)珮碰擊有聲。 2.古人衣帶上所系的環(huán)形佩玉。

　　曳履:拖著鞋子。形容閑暇、從容。

　　纖羅:為細(xì)薄透氣的絲織品。

　　丹綺:是指紅色而有花紋的絲織品。

　　雜曲歌辭·秋夜長(zhǎng)賞析：

　　王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟(jì)世和如何濟(jì)世。從人格精神來看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)??；才華橫溢，文采斐然；但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。

　　王勃的詩歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。

　　王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格（對(duì)仗精工、自然而妥帖；音韻諧美，無論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律；用事貼切，做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào)；熟用隔對(duì)，把四六句型作為主要句型運(yùn)用，并巧用長(zhǎng)短句的交錯(cuò)變化，同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝煉中見流暢），但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格，使駢文躍上了一個(gè)新臺(tái)階。與初唐同時(shí)代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為：他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí)，他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄對(duì)功名的渴望、對(duì)未來的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。