千里思拼音版注音：

　　lǐ líng mò hú shā ， sū wǔ huán hàn jiā 。

　　李陵沒胡沙，蘇武還漢家。

　　tiáo tiáo wǔ yuán guān ， shuò xuě luàn biān huā 。

　　迢迢五原關(guān)，朔雪亂邊花。

　　yī qù gé jué guó ， sī guī dàn cháng jiē 。

　　一去隔絕國，思?xì)w但長嗟。

　　hóng yàn xiàng xī běi ， yīn shū bào tiān yá 。

　　鴻雁向西北，因書報(bào)天涯。

　　千里思翻譯：

　　翻譯（1）

　　漢武帝時(shí)，李陵被匈奴大軍圍困，兵敗后投降匈奴，從此他的一生就埋沒在胡沙邊塞之地。

　　蘇武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返漢朝。五原關(guān)迢迢萬里，朔雪紛飛，大如夏花。

　　從此一去就相隔在絕遠(yuǎn)之國，思念家鄉(xiāng)卻不能歸來，只能長嗟短嘆。

　　鴻雁年年飛向西北，讓它們來替自己傳遞書信，寄到遠(yuǎn)方的親人身邊。

　　翻譯（2）

　　李陵全軍隕沒在胡地沙漠，蘇武最終回歸漢朝。

　　迢迢五原的關(guān)外，朔風(fēng)吹雪迷亂邊塞的鮮花。

　　一去胡塞，家國隔絕，思?xì)w故鄉(xiāng)，但有長嗟。

　　鴻雁飛向西北的時(shí)候，寄書報(bào)與天涯人。

　　千里思賞析：

　　詩的首二句寫二人相別，互隔千里?！疤鎏觥彼木鋵懤盍甑奶幘?。前二句言胡地與漢地路途遙遠(yuǎn)，氣候嚴(yán)寒。這兩句用以烘托李陵在胡的心情?！耙蝗ァ倍溲岳盍赀h(yuǎn)在絕國，思?xì)w而又不得歸的心情。末二句言只能憑書信通報(bào)各自情況。

　　李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。

　　李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

　　李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。

　　李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。

　　李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對酌》），又是那樣天真直率。總之，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。

　　豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象?，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。

　　李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。