望夫石(王建)
望夫處,江悠悠?;癁槭?,不回頭。
山頭日日風復雨,行人歸來石應語。
一、英國詩人濟慈名句:“聽得見的音樂真美,但那聽不見的更美?!闭垞?jù)此觀點具體分析詩中“悠悠”二字。
“悠悠”二字“聽得見的音樂”是指既寫出江水連綿不盡之形,又刻畫出江水悠閑自在之神;“聽不見的音樂”是暗喻望夫女的憂思之無窮,憂思之急切。有融情于景之美。
二、詩的結句體現(xiàn)了什么創(chuàng)作風格?抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
結句用的浪漫主義的創(chuàng)作風格。抒發(fā)了詩人對望夫女的堅貞的愛情的贊美和敬佩之情,也表達了詩人對他們夫妻美好的祝愿!
望夫石(劉禹錫)
終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。
望來已是幾千載,只似當時初望時。
三、王建詩中“化為石,不回頭”與劉禹錫詩中“”一句意思相近。
只似當時初望時
四、劉禹錫詩中“望”字出現(xiàn)了三次,請賞析其妙處。
全詩緊扣題面,通篇只在“望”字上做文章?!巴弊秩?,詩意也推進了三層。一、二句從“望夫石”的傳說入題,是第一層,“終日”即從早到晚,又含日復一日時間久遠之意??梢姟巴闭咭煌樯?。三句“望來已是幾千載”比“終日望夫”意思更進一層。望夫石守候山頭,風雨不動,幾千年如一日?!@大大突出了那苦戀的執(zhí)著?!巴颉钡念}意至此似已淋漓盡致。殊不知在寫“幾千載”久望之后,末句突然出現(xiàn)“初望”二字。這出乎意外,又盡情入妙。因為“初望”的心情最迫切,寫久望只如初望,就有力地表現(xiàn)了相思之情的真摯、深切和久遠。這里“望”字第三次出現(xiàn),把詩情引向新的高度。三、四句層次上有遞進關系,但通過“已是”與“只似”虛詞的呼應,又有一氣呵成之感。
五、下面關于這劉禹錫、王建兩首詩的理解,不正確的一項是(B)
A.詩句“望夫處,江悠悠”,采用了以動景襯靜物的手法,也暗喻了思夫之情的綿綿不絕。
B.“行人歸來石應語”中的“行人”,是指經(jīng)過望夫石的過路人。
C.“終日望夫夫不歸”一句中,“夫”字的疊用達到了意轉(zhuǎn)聲連、音韻悠揚的表達效果。
D.“望夫石”象征了恒久不變的忠貞之情,兩首詩都是沿著這一傳統(tǒng)指向進行立意的。
望夫山(陳造)
亭亭碧山椒,依約凝黛立。
何年蕩子婦,登此望行役。
君行斷音信,妾恨無終極。
堅誠不磨滅,化作山上石。
煙悲復云慘,仿佛見精魄。
野花徒自好,江月為誰白?
亦知江南與江北,紅樓無處無傾國。
妻身為石良不惜,君心為石那可得?
六、劉詩、陳詩兩首詩在表現(xiàn)望夫女子的不幸時,運用的手法及作用有何不同?試簡要說明。
?、賱⒃妭戎卣婷鑼?,寫因丈夫出外未歸,女子之癡心與痛苦的等待,突出表現(xiàn)其對愛情的忠貞與執(zhí)著。
②陳詩運用對比手法,寫女子望穿秋水,化成石頭;而她所等的人卻被其他女子勾住了魂,變了心,忘記了家中妻子。鮮明的對比,揭示出社會的不合理現(xiàn)象,表達了對封建制度的控訴,深化悲劇主題。
七、下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ˋD)
A.劉詩首句,“終日”含日復一日、時間久遠之意,可見“望”者一往情深;“夫”字形成句中反復辭格,意轉(zhuǎn)聲連,節(jié)奏舒徐,音韻悠揚。
B.劉詩第三句,“幾千載”突出苦戀之執(zhí)著;末句“初望”出乎意外,又盡情入妙;“只似”“初望”,有力地表現(xiàn)了相思之情的真摯與深切。
C.陳詩起首四句,不僅寫出了眼前望夫石的外形,同時又將當年望夫女子的容貌與心情灌注入石像中,從而起到了既寫人又寫石的作用。
D.陳詩中,望夫女子自問自答,訴說自己的丈夫外出,音信斷絕,自己抱恨無極,精誠不滅,而化成石頭,接著又轉(zhuǎn)入寫景,渲染氣氛。
E.劉詩為七言絕句,全詩緊扣題目,通篇在“望”字上做文章;陳詩為古樂府詩,通過細致的外形描寫與問答,深入揭示女子的苦痛心情。