桐江即事拼音版：

　　cāng zhōu shēn yǐn wèi yán guī ， sān zǎi tóng jiāng jiě yìn chí 。

　　滄州深隱未言歸，三載桐江解印遲。

　　guān zhí qīng huá fēi bù dá ， xìng líng shū zhuō yù hé wéi 。

　　官職清華非不達(dá)，性靈疏拙欲何為。

　　xián yí fū zǐ qīng shān miào ， nǐ lì yán líng diào zhǔ bēi 。

　　閑移夫子青山廟，擬立嚴(yán)陵釣渚碑。

　　jiān xǐ xī yún měi xiāng xiá ， shí lái chuāng hù bàn yín shī 。

　　兼喜溪云每相狎，時(shí)來(lái)窗戶(hù)伴吟詩(shī)。

　　桐江即事注釋?zhuān)?/strong>

　　深隱：指深深隱藏,亦指偏僻隱蔽。

　　解?。夯疽馑紴橐?jiàn)“ 解印綬 ”。

　　疏拙：1、粗疏笨拙。2、懶散笨拙。

　　桐江即事賞析：

　　田錫（940年—1004年1月5日），初名田繼沖，字表圣。嘉州洪雅（今屬四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），祖上定居四川眉州洪雅（今槽漁灘鎮(zhèn)）。北宋初期著名諫臣，政治家，文學(xué)家。宋太宗太平興國(guó)三年（978年）進(jìn)士，官至右諫議大夫。在宋初的政壇和文壇享有較高的聲譽(yù)，深為宋初士大夫所景仰。卒于宋真宗咸平六年十二月（1004年1月），年六十四，累贈(zèng)司徒。有《咸平集》。

　　田錫在政治上以敢言直諫著稱(chēng)，同時(shí)又是一位革陳推新，影響后世深遠(yuǎn)的文學(xué)家，被稱(chēng)為宋代文學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人之一。著有《咸平集》五十卷。

　　田錫幼時(shí)即聰穎過(guò)人，在村后九龍山靈池發(fā)蒙苦讀書(shū)，年少時(shí)求學(xué)于縣城西北五里的修文山中（迄今尚遺洗墨池，修文井），未及而立便揚(yáng)名蜀中，洪雅附近的峨眉縣令楊徽之，犍為縣令宋白與他結(jié)為忘年交，詩(shī)文唱和引為高山流水，并為之延譽(yù)。在今天羅壩鎮(zhèn)南約5公里的阿吒山上，有田錫啟蒙讀書(shū)之處，被宋真宗賜名”科甲名山”。昔日田錫讀書(shū)時(shí)的讀書(shū)樓遺址、洗墨池、乳泉仍保存完好。

　　田錫三十歲后游學(xué)長(zhǎng)安，與后為翰林學(xué)士、官至禮部侍郎的韓丕同于長(zhǎng)安白鹿書(shū)院、河南嵩山太乙書(shū)院刻苦攻讀，終于在太平興國(guó)三年（978年）一舉登胡旦榜第二名進(jìn)士榜眼及第，真可謂“一舉成名天下驚”。

　　田錫由榜眼入仕后，歷任左拾遺、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，右諫議大夫，史館修撰等職，田錫在政治上以敢言直諫著稱(chēng)，即使是在被貶寂寥時(shí)，其好言時(shí)政缺失的秉性也不因此稍改，依然秉筆直書(shū)，勤諫不諱。把“文死諫、武死戰(zhàn)”這一古訓(xùn)發(fā)揮到了極致。 在25年的政治生涯中，田錫歷仕太宗和真宗二帝?；潞３粮《迥暌浴爸G”聞名，德高望重，滿(mǎn)朝頌服。咸平六年十二月十一日（1004年1月5日），田錫病逝后宋真宗閱其遺表后深感遺憾，對(duì)宰相李沆說(shuō)：“田錫直臣也。朝廷少有缺失，方在思慮，錫之奏章已至矣。若此諫官不可多得，天何奪之速乎！”

　　范仲淹親撰《墓志銘》曰：“嗚呼田公！天下正人也。”蘇東坡在《田表圣奏議序》中，稱(chēng)田錫為“古之遺直也！”

　　田錫的“諫”名為后世所稱(chēng)道，然而田錫還是一位革陳推新，影響后世深遠(yuǎn)的文學(xué)家，被稱(chēng)為宋代文學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人。

　　田錫著有《咸平集》50卷，今已佚，乾隆四十五年《欽定四庫(kù)全書(shū)》總篡官紀(jì)曉嵐將明人安磐所集奏議，以及詩(shī)文合為三十卷錄入《四庫(kù)全書(shū)》集部，今猶存。紀(jì)曉嵐在《咸平集》提要中寫(xiě)道：“范仲淹作墓志銘，司馬光作神道碑，而蘇軾序其奏議亦比之賈誼。為之操筆者皆天下偉人，則錫之生平可知也。詩(shī)文乃其余事，然亦具有典型。其氣體光明磊落如其為人。固終非典忍者所得彷佛。”田錫的詩(shī)聲律和諧，平易通俗，氣勢(shì)貫暢，境幽意雅，宛然如畫(huà)。