寄陳處士拼音版注音：

　　liǔ àn jiāng tíng chūn zhèng shēn ， huáng yīng bǎi zhuàn yǒu yú yīn 。

　　柳闇江亭春正深，黃鶯百囀有馀音。

　　zì cán fēn pàn bān tiáo zhèng ， shuí xìn cháng huái yì sú xīn 。

　　自慚分判頒條政，誰信常懷易俗心。

　　yín cì luò huā fú yàn shuǐ ， jìng zhōng fēi xù mǎn lián yīn 。

　　吟次落花浮硯水，靜中飛絮滿簾陰。

　　jí guā jí shì guī dān què ， mò xī shí lái yī fǎng xún 。

　　及瓜即是歸丹闕，莫惜時來一訪尋。

　　寄陳處士注釋：

　　柳闇：柳暗，為柳樹葉茂蔭濃。

　　百囀：鳴聲婉轉(zhuǎn)多樣。

　　自慚：意指自己感到慚愧。

　　俗心：意思是求利祿名位等的世俗的心志。

　　硯水：意思是指硯池中用以磨墨的水。

　　及瓜：出自《左傳·莊公八年》。到瓜熟時節(jié)。指任職期滿。

　　丹闕：意思是赤色的宮闕；借指皇帝所居的宮廷。

　　訪尋：查訪尋覓、訪尋失去的蹤跡。

　　寄陳處士賞析：

　　田錫（940年—1004年1月5日），初名田繼沖，字表圣。嘉州洪雅（今屬四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），祖上定居四川眉州洪雅（今槽漁灘鎮(zhèn)）。北宋初期著名諫臣，政治家，文學(xué)家。宋太宗太平興國三年（978年）進(jìn)士，官至右諫議大夫。在宋初的政壇和文壇享有較高的聲譽(yù)，深為宋初士大夫所景仰。卒于宋真宗咸平六年十二月（1004年1月），年六十四，累贈司徒。有《咸平集》。

　　田錫在政治上以敢言直諫著稱，同時又是一位革陳推新，影響后世深遠(yuǎn)的文學(xué)家，被稱為宋代文學(xué)的開拓者和奠基人之一。著有《咸平集》五十卷。

　　田錫幼時即聰穎過人，在村后九龍山靈池發(fā)蒙苦讀書，年少時求學(xué)于縣城西北五里的修文山中（迄今尚遺洗墨池，修文井），未及而立便揚名蜀中，洪雅附近的峨眉縣令楊徽之，犍為縣令宋白與他結(jié)為忘年交，詩文唱和引為高山流水，并為之延譽(yù)。在今天羅壩鎮(zhèn)南約5公里的阿吒山上，有田錫啟蒙讀書之處，被宋真宗賜名”科甲名山”。昔日田錫讀書時的讀書樓遺址、洗墨池、乳泉仍保存完好。

　　田錫三十歲后游學(xué)長安，與后為翰林學(xué)士、官至禮部侍郎的韓丕同于長安白鹿書院、河南嵩山太乙書院刻苦攻讀，終于在太平興國三年（978年）一舉登胡旦榜第二名進(jìn)士榜眼及第，真可謂“一舉成名天下驚”。

　　田錫由榜眼入仕后，歷任左拾遺、河北轉(zhuǎn)運副使，右諫議大夫，史館修撰等職，田錫在政治上以敢言直諫著稱，即使是在被貶寂寥時，其好言時政缺失的秉性也不因此稍改，依然秉筆直書，勤諫不諱。把“文死諫、武死戰(zhàn)”這一古訓(xùn)發(fā)揮到了極致。 在25年的政治生涯中，田錫歷仕太宗和真宗二帝?；潞３粮《迥暌浴爸G”聞名，德高望重，滿朝頌服。咸平六年十二月十一日（1004年1月5日），田錫病逝后宋真宗閱其遺表后深感遺憾，對宰相李沆說：“田錫直臣也。朝廷少有缺失，方在思慮，錫之奏章已至矣。若此諫官不可多得，天何奪之速乎！”

　　范仲淹親撰《墓志銘》曰：“嗚呼田公！天下正人也?！碧K東坡在《田表圣奏議序》中，稱田錫為“古之遺直也！”

　　田錫的“諫”名為后世所稱道，然而田錫還是一位革陳推新，影響后世深遠(yuǎn)的文學(xué)家，被稱為宋代文學(xué)的開拓者和奠基人。

　　田錫著有《咸平集》50卷，今已佚，乾隆四十五年《欽定四庫全書》總篡官紀(jì)曉嵐將明人安磐所集奏議，以及詩文合為三十卷錄入《四庫全書》集部，今猶存。紀(jì)曉嵐在《咸平集》提要中寫道：“范仲淹作墓志銘，司馬光作神道碑，而蘇軾序其奏議亦比之賈誼。為之操筆者皆天下偉人，則錫之生平可知也。詩文乃其余事，然亦具有典型。其氣體光明磊落如其為人。固終非典忍者所得彷佛?！碧镥a的詩聲律和諧，平易通俗，氣勢貫暢，境幽意雅，宛然如畫。