菩薩蠻·山城夜半催金柝拼音版注音：

　　shān chéng yè bàn cuī jīn tuò ， jiǔ xǐng gū guǎn dēng huā luò 。

　　山城夜半催金柝，酒醒孤館燈花落。

　　chuāng bái yī shēng jī ， zhěn hán wén mǎ sī 。

　　窗白一聲雞，枕函聞馬嘶。

　　mén qián wū jiù shù ， shuāng yuè mí xíng chù 。

　　門前烏桕樹，霜月迷行處。

　　yáo yì dú mián rén ， zǎo hán jīng mèng pín 。

　　遙憶獨眠人，早寒驚夢頻。

　　菩薩蠻·山城夜半催金柝注釋：

　　金柝：古代軍中巡夜所擊之器，即刁斗。此指夜間更聲。

　　枕函：即枕頭。

　　菩薩蠻·山城夜半催金柝賞析：

　　此詞描寫作者深夜羈旅孤館，遙憶地下亡人的寂寞、凄涼的況味。上片寫羈旅山城，思念親人，輾轉(zhuǎn)不寐的情景。夜半金柝，孤館燈花，窗外漸白，雞鳴馬嘶，寫盡徹夜無眠的況味。下片寫孤館凄涼，愁夢頻驚，月色朦朧，樹影慘淡，使人愈覺傷凄。這首小令，神韻甚佳，頗有情致。

　　顧貞觀（1637——1714）清代文學家。原名華文，字遠平、華峰，亦作華封，號梁汾，江蘇無錫人。明末東林黨人顧憲成四世孫?？滴跷迥昱e人，擢秘書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子納蘭性德交契，康熙二十三年致仕，讀書終老。貞觀工詩文，詞名尤著，著有《彈指詞》、《積書巖集》等。顧貞觀與陳維崧、朱彝尊并稱明末清初“詞家三絕”，同時又與納蘭性德、曹貞吉共享“京華三絕”之譽。

　　明崇禎十年（1637），顧貞觀出生于無錫。曾祖顧憲成，是晚明東林學派的領袖；祖父顧與渟，四川夔州知府；父親顧樞，才高博學，為東林學派另一領袖高攀龍的門生。母親王夫人也是生長于詩書之家。貞觀稟性聰穎，幼習經(jīng)史，尤喜古詩詞。長兄景文、次兄廷文、姊貞立、弟衡之，都具才名。少年時代，貞觀即參加了由吳江名士吳兆騫兄弟主盟的“慎交社”。該社中他年紀最小，卻“飛觴賦詩，才氣橫溢”，與聲望甚隆的吳兆騫齊名并結(jié)為生死之交。順治十一年（1654）又與同鄉(xiāng)數(shù)人結(jié)“云門社”于家鄉(xiāng)無錫惠山，此社會聚了姜宸英、汪琬、湯斌等江南諸多名士。

　　大約在順治末年，貞觀辭親遠游，到達京師，康熙元年（1662）以“落葉滿天聲似雨，關卿何事不成眠”之句而受知于尚書龔鼎孳和大學士魏裔介。清康熙三年（1664），顧貞觀任秘書院中書舍人?？滴跷迥辏?666）中舉，改任國史院典籍，官至內(nèi)閣中書。次年康熙南巡，他作為扈從隨侍左右。在國史院任典籍期間，曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》，又為其父編定文集《庸庵公日鈔》。康熙十年，因受同僚排擠，落職歸里，自稱“第一飄零詞客”。

　　康熙十五年（1676）經(jīng)國子監(jiān)祭酒徐元文推薦，入內(nèi)閣大學士明珠府中住塾師，與權相明珠之子納蘭性德相識，成為交契篤深的摯友?！肚灏揞愨n》作者徐珂說：“容若風雅好友，座客常滿，與無錫顧梁汾舍人貞觀尤契，旬日不見則不歡。梁汾詣容若，恒登樓去梯，不令去，不談則日夕。”二人曾合力營救以“丁酉科場案”而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫，轟動大江南北。

　　康熙二十年（1681），顧貞觀回無錫為母丁憂期間，曾幫助修訂《廬州郡志》。又按惠山聽松庵竹茶爐舊制，仿造了一只竹茶爐，不少名士題詞賦詩以記其事，后由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。

　　康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆騫、性德先后病故，令貞觀悲痛不已，在性德逝世的第二年即回歸故里，在家鄉(xiāng)無錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書屋，名之為“積書巖”。從此避世隱逸，心無旁騖，日夜擁讀，一改風流倜儻、熱衷交游的生活。

　　康熙五十三年（1714），貞觀卒于故里。臨終前將平生之詩選出四十首，授門人杜詔謀刻問梓。自稱此作皆“味在酸咸外者”。故其著述雖豐而存詩不多。