黃州道中拼音版注音：

　　zhuó zú cháng sī wàn lǐ liú ， jǐ nián chén jì yì yōu yōu 。

　　濯足常思萬里流，幾年塵跡意悠悠。

　　xián yún yī piàn bù chéng yǔ ， huáng yè mǎn chéng dōu shì qiū 。

　　閒云一片不成雨，黃葉滿城都是秋。

　　luò rì duàn hóng tiān wài lù ， xī fēng cháng dí shuǐ biān lóu 。

　　落日斷鴻天外路，西風(fēng)長(zhǎng)笛水邊樓。

　　mèng huí yǐ wù rén jiān shì ， yóu xiàng hán dān huà jiù yóu 。

　　夢(mèng)回已悟人間世，猶向邯鄲話舊游。

　　黃州道中翻譯：

　　望著那悠悠奔流的江水，羈旅的惆悵，仕途的坎坷，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，樂愁萬緒，不禁紛至沓來，涌上心頭。絲絲愁緒，恰如這長(zhǎng)江流水一樣悠悠不盡。

　　仰望天穹，萬里寥廓，只有孤云一片悠悠飄浮；俯視大地，木葉黃落，百卉凋零，一派肅殺、蕭瑟的秋光秋色。

　　寥廓的天際中，一只失群的孤雁，在黯淡的夕陽余暉下孑然遠(yuǎn)去，西風(fēng)依舊，長(zhǎng)笛凄涼婉轉(zhuǎn)的聲音傳至水邊樓。

　　經(jīng)過種種人生的起起落落，已經(jīng)夢(mèng)醒領(lǐng)悟了這個(gè)世間真理，但仍然要堅(jiān)持為民請(qǐng)?jiān)?，?zhí)著追求致君澤民的理想。

　　黃州道中賞析：

　　詩的開頭兩句，首先化用左思《詠史》“振衣千仞崗，濯足萬里流”語意，既表現(xiàn)了超塵絕俗的豪邁氣概，又流露出除塵去垢的高潔情懷。作者奉使高京南行，一路風(fēng)塵，加上長(zhǎng)期仕途奔波勞碌、“向年塵跡”，即仍然志不獲展，所以常思濯足長(zhǎng)流以洗滌官場(chǎng)上的塵癢污秒，即時(shí)有歸隱念頭。詩人望著那悠悠奔流的江水，羈旅的惆悵，仕途的坎坷，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，樂愁萬緒，不禁紛至沓來，涌上心頭，“剪不斷，理還亂”，詩人的愁緒，恰如這長(zhǎng)江流水一樣悠悠不盡。

　　第三、四句，既寫實(shí)景，又含比興。仰望天穹，萬里寥廓，只有孤云一片悠悠飄?。桓┮暣蟮?，木葉黃落，百卉凋零，一派肅殺、蕭瑟的秋光秋色。作者這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示自己的境況和情懷?！伴e云”句，作者比自己如孤云，漂泊無依，以狀旅途乃至仕途的孤獨(dú)寂寞。并以孤云不成雨，抒發(fā)自己懷才不遇，有志無成的感慨。詩人素有遠(yuǎn)大政治理想，但由于政局變化多端，“致君澤民”的抱負(fù)長(zhǎng)期遭受壓抑不能得以施展，因而詩人即景抒懷，深刻表現(xiàn)了他內(nèi)心的傷感?！包S葉”句，借秋季時(shí)令景物的蕭索，隱喻自己壯志未酬，而歲月蹉跎，韶華易逝，大有屈原《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”之意，但更加含而不露。

　　五、六句，“落日斷鴻天外路，西風(fēng)長(zhǎng)笛水邊樓”。再進(jìn)一步渲染此寥落失意之情。上句寫目盡天涯，寥度孤凄的視象，下句寫臨水登樓，游子凄涼的聽覺。寥廓的天際中，一只失群的孤雁，在黯淡的夕陽余暉下孑然去，“天外路”狀其征途遇遠(yuǎn)，歸宿來卜。這秋空孤鴻，孑然無依，前途渺然，正是詩人離家萬里，宦游失意的象征。與辛棄疾《水龍吟》中“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”的心境可謂異曲同工。秋風(fēng)中登樓臨水，憑欄遠(yuǎn)眺，陷入了深深的沉思之中，忽然一聲長(zhǎng)笛悠然響起，笛聲在秋風(fēng)中那樣悠揚(yáng)凄婉，那樣如泣如訴，是在喟嘆韶光易逝的悲涼，又好似傾訴人生坎坷的感嘆。吹笛的人啊，你只管傾訴自己內(nèi)心的衷曲，可曾想不到還有一個(gè)人也在聆聽中黯然神傷，這兩句化用唐朝詩人趙嘏的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”，所不同的是，趙嘏寫的是晨曦初見之景，使人感到凄清，而詩人卻巧妙地移接為令人銷魂的落日黃昏之時(shí)，凄清之外，更添遲暮之愁。凄涼冷落的秋色，時(shí)時(shí)觸發(fā)著詩人孤寂悵惘的愁思，回首往事，自己抱著遠(yuǎn)大的理想，懷著一腔熱忱投身仕途，勤于王事，但武宗一朝政治的腐敗，使詩人感到理想難以實(shí)現(xiàn)，官場(chǎng)的黑暗，使詩人感嘆人生如夢(mèng)，榮華富貴，恍如過眼煙云，頃刻便會(huì)消逝。

　　因此“夢(mèng)回”句，是作者身經(jīng)多年的宦海沉浮之后，夢(mèng)醒悟世，領(lǐng)悟了《莊子人間世》中“清靜無為”，以及與世無爭(zhēng)、獨(dú)善其身的妙諦，流露出的退隱之思。但接著卻又寫出“猶向邯鄲話舊游”，這里雖有宦海如夢(mèng)之意，但并不是表明毅然歸臆的決心，而是感嘆自己夢(mèng)醒之后，仍然執(zhí)著于“致君澤民”的理想，仍然辛苦地奔走在“邯鄲道”上，人間富貴榮華的夢(mèng)可以醒悟，而國(guó)泰民安的太平盛世當(dāng)然夢(mèng)寐以求。正因如此，作者此時(shí)不辭辛勞地為王事奔忙，待回京后，又滿懷熱忱地寫出《上時(shí)政書》，冒死指斥時(shí)弊。這里既有仕途失意的虛幻感，又有不甘寂寞的濟(jì)世心，詩人表現(xiàn)了在仕隱行藏上的復(fù)雜矛盾心情。

　　詩中將典型景物與特定心境結(jié)合起來，景語即情語。閑云、黃葉、落日、斷鴻，本是深秋季節(jié)的異常最物，而這些景物又與宦游漂泊，風(fēng)塵碌碌、韶華易逝、壯志難酬的情緒，形影相隨，詩人將這些表象融會(huì)入詩，加上高樓笛韻的烘托，從而達(dá)到了情景交融、渾然無間的藝術(shù)境界，含蓄深沉而耐人尋味。