游少林寺拼音版:
cháng gē yóu bǎo dì , xǐ yǐ duì zhū lín 。
長(zhǎng)歌游寶地,徙倚對(duì)珠林。
yàn tǎ fēng shuāng gǔ , lóng chí suì yuè shēn 。
雁塔風(fēng)霜古,龍池歲月深。
gàn yuán chéng xī jì , bì diàn xià qiū yīn 。
紺園澄夕霽,碧殿下秋陰。
guī lù yān xiá wǎn , shān chán chù chù yín 。
歸路煙霞晚,山蟬處處吟。
游少林寺翻譯賞析:
首聯(lián)是概寫游寺。詩(shī)人踏著歌聲來(lái)到這所佛門寶地,仔細(xì)地觀賞了寺內(nèi)清幽秀美的園林景色?!皩毜亍?、“珠林”,都是出自佛經(jīng)用語(yǔ),所謂“黃金七寶為地,摩尼珠為林”。少林佛殿及其幽美園林風(fēng)光也由此不言自喻?!伴L(zhǎng)歌”二字,表現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)暢游的歡快心情。次聯(lián)進(jìn)而描述寺內(nèi)兩處重點(diǎn)景物。一處是古老的雁塔。雁塔原是印度古代佛教僧人為舍身救饑的雁王立塔紀(jì)念,出自佛經(jīng)故事,后世相傳成為佛寺的重要建筑。另一處為龍池,指寺中有名的九龍?zhí)?,潭水很深,?jù)說(shuō)有九龍?bào)淳燮湎?,“霜風(fēng)古”、“歲月深”,兩句上下交織成文,說(shuō)明雁塔之古是由于歲月之深,而龍池之深也是因?yàn)樗L(fēng)之古,三聯(lián)再寫遍游以后的時(shí)間變化。兩句說(shuō),青赤的園林在雨后斜陽(yáng)里,被清水洗過(guò),顯得分外明亮;碧色的殿宇也因秋陰延展逐漸蒙上暗淡的色調(diào)。“澄”、“下”兩字寫時(shí)間轉(zhuǎn)移動(dòng)景,最能生動(dòng)傳神?!跋V”和“秋陰”,既點(diǎn)時(shí)間,又指季節(jié),自然引出尾聯(lián)的“晚霞”與“蟬噪”。霞彩滿目,蟬聲盈耳,結(jié)得聲色并茂,何等盡興快意!此時(shí)的蟬聲相送,同首聯(lián)的長(zhǎng)歌來(lái)游,前后相應(yīng),主體與客觀協(xié)調(diào)一致,早晚一片歡愉場(chǎng)景,詩(shī)人暢游的歡快心情,也躍然紙上。
此詩(shī)前半部分寫入寺游賞古跡,抒寫詩(shī)人對(duì)少林名剎的敬仰心情。后半部分述游賞過(guò)程中景色變化,以及歸路晚景之綺麗,顯示詩(shī)人敏銳細(xì)致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致。沈佺期是唐初有名的宮廷詩(shī)人,也是完成律詩(shī)定型的重要人物之一。他們寫詩(shī)的特點(diǎn)是:“回忌聲病,約句準(zhǔn)篇,如錦繡成文?!保ā缎绿茣ど騺缙趥鳌罚┌创藰?biāo)準(zhǔn)與前代山水詩(shī)比較,無(wú)論從構(gòu)思、寫景、音律,形式和語(yǔ)言各方面看,這首詩(shī)都可說(shuō)達(dá)到后來(lái)居上的勝境,實(shí)為唐初和沈氏五言律詩(shī)的代表佳作。
沈佺期(約656 — 約715),字云卿,相州內(nèi)黃(今安陽(yáng)市內(nèi)黃縣)人,祖籍吳興(今浙江湖州)。
唐代詩(shī)人。與宋之問(wèn)齊名,稱“ 沈宋 ”。
善屬文,尤長(zhǎng)七言之作。擢進(jìn)士第。長(zhǎng)安中,累遷通事舍人,預(yù)修《三教珠英》,轉(zhuǎn)考功郎給事中。坐交張易之,流驩州。稍遷臺(tái)州錄事參軍。神龍中,召見(jiàn),拜起居郎,修文館直學(xué)士,歷中書舍人,太子少詹事。開元初卒。
建安后,訖江左,詩(shī)律屢變,至沈約、庾信,以音韻相婉附,屬對(duì)精密,及沈佺期與宋之問(wèn),尤加靡麗。回忌聲病,約句準(zhǔn)篇,如錦繡成文,學(xué)者宗之,號(hào)為“沈宋”。語(yǔ)曰:蘇李居前,沈宋比肩。有集十卷,今編詩(shī)三卷。
他的《獨(dú)不見(jiàn)》是一首較早出現(xiàn)的優(yōu)秀的七言律詩(shī),音韻明暢,境界廣遠(yuǎn)、氣勢(shì)飛動(dòng)。此詩(shī)曾被推為“唐人七律第一”。
高秉(左木右秉)在《唐詩(shī)品高序》中有評(píng):沈宋之新聲,蘇(廷)張(說(shuō))之大手筆,此初唐之漸盛也。前人論沈宋,大抵薄其為人而又肯定他們?cè)诼稍?shī)中的地位。這段文字就是中國(guó)古代文學(xué)史上對(duì)沈佺期的蓋棺定論。也正因?yàn)樗且粋€(gè)名氣不太大而又不可缺失的文學(xué)史人物,文學(xué)史家只取其長(zhǎng)而不理其冤,因而使“又皆謅事太平公主、張易之等貴佞”、“……薄其為人”的評(píng)價(jià)一直流傳至今,果真如此嗎?