誚山中叟拼音版注音：

　　lǎo rén jīn nián bā shí jǐ ， kǒu zhōng líng luò cán yá chǐ 。

　　老人今年八十幾，口中零落殘牙齒。

　　tiān yīn yǔ lóu dài sòu xíng ， yóu xiàng yán qián zhòng sōng zǐ 。

　　天陰傴僂帶嗽行，猶向巖前種松子。

　　施肩吾（公元780年-861年），字東齋，號棲真子。唐憲宗元和十五年（公元820年）進(jìn)士，杭州第一位狀元。生于唐杭州府新城縣招賢、招賢德鄉(xiāng)（新登縣，今富陽洞橋鎮(zhèn)賢德村，因民國18年（1929） 劃區(qū)，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)制。新登縣招賢、招德兩鄉(xiāng)劃歸分水縣，1961年8月10日，恢復(fù)富陽縣建制。原富陽、新登兩縣行政區(qū)域和分水賢德公社原合并重置富陽縣，故有分水縣人一說）。是集詩人、道學(xué)家、臺灣澎湖的第一位民間開拓者于一身的歷史傳奇人物。

　　早年讀書分水五云山、龍門等地。元和二年（807）舉進(jìn)士，知貢舉太常少卿李建試之《太羹不和賦》、《早春茂雪詩》，以第13人及第。然淡于名利，不待授官，即東歸。臨行，張籍等著名文士為之賦詩餞行，傳為韻事，既歸，心慕洪州西山（今江西新建縣）為古十二真仙羽化之地，筑室隱居，潛心修道煉丹。晚年，率族人渡海避亂，至澎湖列島定居，為大陸人開發(fā)澎潮之先驅(qū)。所作《題澎湖嶼》詩：“腥噪海邊多鬼市，島夷居處無鄉(xiāng)里。黑皮少年學(xué)采珠，手把生犀照鹽水”，以及《感憶》詩：“暫將一葦向東溟，來往隨波總未寧。忽見浮鷗歸別塢，又看飛雁落前汀”，頗能道出其地風(fēng)光。肩吾工詩，與白居易相友善。著有《西山集》行世，《全唐詩》收錄197首。

　　北宋大中祥符時(shí)期，另有一位修道者施肩吾，字希圣，號華陽子。著作《西山群仙會真記》、《鐘呂傳道集》等。

　　施肩吾幼年家貧，好學(xué)的他不畏勞苦，每日上山識字習(xí)文，并在唐元和十年殿試中被欽賜狀元及第。唐大中十三年（公元859年），天下大亂，施肩吾率領(lǐng)族人乘木船，經(jīng)過多日漂泊，到達(dá)了澎湖并最終在此定居。他把大陸的先進(jìn)生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也帶到了那里，與當(dāng)?shù)厝艘黄饏⒓由a(chǎn)勞動，開發(fā)寶島。被后人譽(yù)為“開發(fā)澎湖的先驅(qū)者”。

　　施肩吾一生與詩歌同行，他的詩歌及道教著作極為豐富，有詩集《西山集》十卷傳世，《萬首唐人絕句》詩集中收入其詩一百五十一首，后人評論他的詩作"新奇瑰麗，格高似陶，韻勝似謝，其品格當(dāng)不在李杜下"。

　　另有北宋大中祥符時(shí)人，施肩吾，字希圣，號華陽子，著有《西山群仙會真記》、《太白經(jīng)》、《黃帝陰符經(jīng)解》、《鐘呂傳道集》等。