浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生拼音版注音：

　　fèng jì pāo cán qiū cǎo shēng ， gāo wú shī yuè lěng wú shēng 。

　　鳳髻拋殘秋草生，高梧濕月冷無聲。

　　dāng shí qī xī jì shēn méng 。

　　當(dāng)時七夕記深盟。

　　xìn dé yǔ yī chuán diàn hé ， huǐ jiào luó wà zàng qīng chéng 。

　　信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。

　　rén jiān kōng chàng yǔ lín líng 。

　　人間空唱雨淋鈴。

　　浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生翻譯：

　　鳳髻散亂，枯黃的秋草到處生長。天上的月亮給人濕潤的感覺，好像哭過一般，冰冷沒有聲息。當(dāng)年每逢七夕之夜，我們都在月下互訴著山盟海誓。而今，只剩我一個人伴著寒月哭泣。

　　原來相信仙人可以傳遞亡妻的信物，但后悔的是她的遺物都與她一同埋葬了。亡妻已逝，如今唯有自己空自悵痛了，憑吊美好的曾經(jīng)。

　　浣溪沙·鳳髻拋殘秋草生賞析：

　　這是一首悼亡之作。詞中借唐明皇與楊貴妃之典故，將其對亡妻綿綿無盡的懷念與深邃哀思流暢地表達出來了。

　　首句“鳳髻拋殘秋草生”言妻子逝世?！傍P髻”指古代女子的一種發(fā)型。唐宇文氏《妝臺記》載：“周文王于髻上加珠翠翹花，傅之鉛粉，其髻高名曰鳳髻?！薄傍P髻拋殘”，是說愛妻已凄然逝去，掩埋入土，她的墳頭，秋草已生，不甚蕭瑟?！案呶酀裨吕錈o聲”句描繪了一幅無限凄涼的月景。妻子去后，作者神思煢煢，而梧桐依舊，寒月皎皎，濕潤欲淚，四處陰冷，一片闃寂。臨此寞寞落落之景，作者不禁想起七夕時的深盟。據(jù)陳鴻《長恨歌傳》云：天寶十載，唐玄宗與楊玉環(huán)在驪山避暑，適逢七月七日之夕。玉環(huán)獨與玄宗“憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世為夫婦?！薄爱?dāng)時七夕記深盟”句即用玄宗楊妃之事來自比，言自己和妻子也曾像李楊一般發(fā)出“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”的旦旦信誓。

　　下片盡言悼亡之情?！靶诺谩眱删湟嘤美顥畹涔室宰灾?。據(jù)陳鴻《長恨歌傳》，安史之亂后，唐玄宗復(fù)歸長安，對楊貴妃思懷沉痛不已，遂命道士尋覓，后道士訪得玉環(huán)，玉環(huán)則“指碧衣取金鈿合，各析其半，授使者（指道士）。曰：‘為謝太上皇，謹(jǐn)獻是物，尋舊好也?！贝颂幾髡叩囊馑际钦f，來相信道士可以傳遞亡妻的信物，但后悔的是她的遺物都與她一同埋葬了，因此就不能如玄宗一般，“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”。此言一出，即謂兩人之間已完全陰陽相隔，不能再幽情相傳，一腔心曲，再也無法共敘。于是只能“人間空唱雨淋鈴”。 “人間空唱雨淋鈴”，作者用此語，意謂亡妻已逝，滾滾紅塵，茫茫人間，如今唯有自己空自悵痛了。一句“人間空唱雨淋鈴”，悲惻凄絕，哀傷愴”，唱出了納蘭字字泣血的心聲，如寡婦夜哭，纏綿幽咽，不能終聽。

　　全詞婉麗凄清，沒有矯揉造作的成分，真摯深切令人讀罷不禁黯然神傷。