題李次云窗竹拼音版注音:
bù yòng cái wéi míng fèng guǎn , bù xū jié zuò diào yú gān 。
不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿。
qiān huā bǎi cǎo diāo líng hòu , liú xiàng fēn fēn xuě lǐ kàn 。
千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。
題李次云窗竹全文意思:
它不需要被做成用來吹奏的笙簫,也不需要截?cái)嘧龀舍烎~竿。
只待冬天千花百草凋零后,在紛飛的大雪中去看那點(diǎn)點(diǎn)蔥翠。
題李次云窗竹賞析:
《題李次云窗竹》是一首詠竹詩(shī)。
竹與松、梅并稱為“歲寒三友”,又與梅、蘭、菊并稱為“四君子”,它象征著高尚、堅(jiān)韌、虛心等美好品格。白居易的這首詩(shī),是一首詠竹詩(shī),借竹言志,對(duì)竹子贊譽(yù)的同時(shí),也明確了自己的精神追求。
首二句,平淡無奇,不僅用詞淺顯,亦無深刻的寓意,只是交代了竹子一般的用途,但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”、“不須”,至于緣由,結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。原來,前三句都是陪襯,是為了與末句構(gòu)成對(duì)比的。詩(shī)人說,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作釣魚竿,要的是讓竹子在千花百草凋零之后,在大雪紛飛之時(shí),能夠屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。
前兩句實(shí)際上寫的是竹子的功利實(shí)用性,末句則是竹子的精神“實(shí)用性”,而功利實(shí)用性是不被作者看重的,他看重的是竹子品格對(duì)人的影響。作者故意使之構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,對(duì)比之中,流露出作者對(duì)竹子的喜愛及對(duì)竹子品格的贊譽(yù)。“留向紛紛雪里看”,看什么?自然不是為了看竹子的青翠之姿,而是從雪里的孤竹中看到了竹的高潔本質(zhì),一種獨(dú)立于世俗的孤傲。此詩(shī)托竹寓意,巧用對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)那種高潔孤傲、堅(jiān)貞不屈精神的追求。
竹的生存環(huán)境,總是猗猗靜謐幽雅,醉心在竹的世界里,可以彌補(bǔ)人的心理缺陷和遠(yuǎn)離凡塵的愉悅、超脫!可以獲得暫時(shí)的心理平衡。