菩薩蠻·春風(fēng)吹綠湖邊草拼音版注音：

　　chūn fēng chuī lǜ hú biān cǎo ， chūn guāng yī jiù hú biān dào 。

　　春風(fēng)吹綠湖邊草，春光依舊湖邊道。

　　yù lè jǐn zhàng ní ， shào nián yóu yě shí 。

　　玉勒錦障泥，少年游冶時。

　　yān míng huā sì xiù ， qiě zuì qí tíng jiǔ 。

　　煙明花似繡，且醉旗亭酒。

　　xié rì zhào huā xī ， guī yā huā wài tí 。

　　斜日照花西，歸鴉花外啼。

　　菩薩蠻·春風(fēng)吹綠湖邊草翻譯：

　　初春時節(jié)，小草抽新芽，湖邊道上春意盎然與昔日春光并無不同?；叵肷倌陼r跨坐寶馬漫游，那是何等難忘的時光呀呀！

　　早春湖畔陽光明媚，岸上的紅花像是繡在輕綃上似的，聊且到這酒樓中以求一醉。在旗亭中沉入了久長的回憶，直到歸鴉啼鳴才從沉思中醒來，此時已是夕陽西下了。

　　菩薩蠻·春風(fēng)吹綠湖邊草賞析：

　　高觀國的這首詞主要反映作者到湖邊重溫舊夢的思想感情，清新蘊藉是這首詞的寫作特點。

　　“春風(fēng)吹綠湖邊草”，也吹醒了他的舊情，喚起了他的記憶。人的美好感情特別是戀情顯得格外有生命力，有時似乎“忘記”了，但不經(jīng)意間受外界觸發(fā)又會突然萌發(fā)。當(dāng)春風(fēng)吹綠湖邊草，自然界的勃勃生機、草色的青綠可愛，最易于激發(fā)人的美好情感，而將草色喻離情、喻相思、芳草喻情人又是積淀在人們意識中的特定聯(lián)想，這樣舊情就自然會復(fù)活了。“春光依舊湖邊道”，湖邊道上，春意盎然?！耙琅f”二字，將眼前之春光轉(zhuǎn)換為昔日之春光，引出下二句的回憶中情景?；貞浭悄敲辞逦?，美好，他一往情深了?！坝窭斟\障泥，少年游冶時?！边@是他回憶起的少年時來到“湖邊道”情景。玉勒錦鞍烘托出馬的驕貴、人的精神。少年的他跨上這樣的寶馬漫游在春風(fēng)駘蕩的湖邊，那是多么的風(fēng)流，多么的令人向往。自然，那次游冶定有難忘的情遇。

　　下片繼續(xù)寫對那次游冶的追憶與回味?！盁熋骰ㄋ评C，且醉旗亭酒?！痹绱汉详柟饷髅?，岸上的紅花象是繡在輕綃上似的，多么艷麗?！盁熋骰ㄋ评C”，寫景真切。這個“花似繡”也許還聯(lián)想到那繡羅裳的意中人?！扒易砥焱ぞ啤?，聊且到這酒店中以求一醉。此時他當(dāng)有茫然若失之感，有意借酒驅(qū)遣那撩人的思緒?！靶比照栈ㄎ?，歸鴉花外啼?！彼谄焱だ锍寥肓司瞄L的回憶，直到歸鴉啼鳴才將他從沉思中喚醒，此時已是夕陽西下了?！盁熋鳌本涿鳛槌烤?，到“斜日”時間跨度相當(dāng)大。他“醉”前看到的是“花似繡”，醒來又是“花西”、“花外”，滿眼是花，人在花叢之中。這么多“花”，顯然是他潛意識的升華，朵朵花都會聯(lián)想起“她”。這里邊，也許還重溫了相遇后的情事。玩味“歸鴉花外啼”，則日暮烏鴉歸來在前人詩中不少有象征男女歡會的意思，如梁蕭綱《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲，羅帷翠被任君低?！崩畎住稐钆褍骸罚骸盀跆潆[楊花，君醉留妾家。”這種聯(lián)想虛無縹緲，寫得很含蓄，全篇景色又寫得那么美，還是給人以美感的。

　　近人吳梅說：“大抵南宋以來，如放翁、如于湖則學(xué)東坡，如龍川、如龍洲則學(xué)稼軒。至蒲江、賓王（即高觀國）輩，以江湖叫囂之習(xí)，非倚聲家所宜，遂瓣香周、秦（按指周邦彥、秦觀），而詞境亦閑適矣?！保ā对~學(xué)通論》）高觀國《竹屋癡語》一些小令以寫景抒情見長，文字簡潔，耐人尋味，正是周、秦的風(fēng)格。