酬王二十舍人雪中見(jiàn)寄拼音版注音：

　　sān rì chái mén yōng bù kāi ， jiē píng tíng mǎn bái ái ái 。

　　三日柴門(mén)擁不開(kāi)，階平庭滿白皚皚。

　　jīn zhāo tà zuò qióng yáo jì ， wéi yǒu shī cóng fèng zhǎo lái 。

　　今朝蹋作瓊瑤跡，為有詩(shī)從鳳沼來(lái)。

　　酬王二十舍人雪中見(jiàn)寄翻譯：

　　柴門(mén)多日緊閉不開(kāi)，

　　門(mén)前石階鋪滿了白雪皚皚。

　　如今有人把瓊玉般的積雪踏碎，

　　是友人從京城給我寄了詩(shī)來(lái)。

　　酬王二十舍人雪中見(jiàn)寄賞析：

　　詩(shī)《酬王二十舍人雪中見(jiàn)寄》不見(jiàn)于《柳河?xùn)|集》。宋人蔡正孫《詩(shī)林廣記》中選柳詩(shī)五首，其三即此詩(shī)，今人考證為柳宗元所作。

　　柳宗元初貶永州無(wú)以為居，寓居在瀟岸四無(wú)鄰舍的龍興寺內(nèi)，公元810年（元和五年）遷居愚溪側(cè)畔，筑室茨草，與農(nóng)戶(hù)為鄰。他在《田家》詩(shī)中描寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境：“古道繞蒺藜，縈回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更淥?！腥嗣匀プ?，野鳥(niǎo)竟棲宿?！庇乐莸靥幊?、五嶺北麓，偏僻荒涼。而他居住的愚溪一帶更是雜草從生，蓼花披岸，溪水清寒，道無(wú)行人。

　　詩(shī)的前兩句寫(xiě)景，描寫(xiě)柳居孤寂清冷的環(huán)境：柴門(mén)多日緊閉不開(kāi)、石階上鋪滿了皚皚白雪，分不清高底，沒(méi)有人來(lái)訪。這兩句雖然寫(xiě)的是雪后柳居前的清冷荒涼之景，實(shí)際透露出來(lái)的卻是他人生境遇的寂寞。

　　柳宗元是“永貞革新”的重要人物，曾在長(zhǎng)安叱咤風(fēng)云。革新失敗后，被貶謫到南蠻之地，昔日政治上的摯友相繼被貶，天各一方，不通音訊。來(lái)永州不久，與之相依為命的母親盧氏病故，而朝廷連發(fā)四次詔命，規(guī)定“八司馬”不在寬赦之列，早日復(fù)用的希望破滅了。政治上的迫害，人世間的諸多失意，給他難以承受的打擊。他這時(shí)的心境正如他在《南澗中題》所述：“去國(guó)魂以游，懷人淚空垂。孤生易為感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴門(mén)多日緊閉不開(kāi)是他內(nèi)心寂寞的獨(dú)白，而石階上鋪滿的皚皚白雪便是人世間清冷的抒寫(xiě)。

　　詩(shī)的后兩句敘事抒情。詩(shī)人說(shuō)：為何要把瓊玉般的白雪踏碎？是因?yàn)橛信笥褟木┏墙o我寄了詩(shī)來(lái)。欣喜之情躍然詩(shī)間。柳宗元自公元805年（永貞元年）被貶永州至公元808年（元和三年），未有故舊大臣給他寫(xiě)信，后雖有些書(shū)信來(lái)往但也不多。除隨行的表弟盧遵、堂弟柳宗直外，幾乎沒(méi)有朋友與之交往?？占殴录?，懷人淚垂。就在這時(shí)，接到了早年朋友王涯寄來(lái)的詩(shī)，他無(wú)比高興。這一“蹈”字，極傳神地描繪出他的欣喜之情。

　　前人評(píng)價(jià)柳宗元詩(shī)歌的特點(diǎn)在于語(yǔ)言峻潔，氣體明凈，善于從幽峭掩抑的意境中表現(xiàn)沉著真摯的感情。此詩(shī)的后兩句似乎是感情外露了些，其實(shí)子厚在這里“以樂(lè)景寫(xiě)哀事”，以反襯的手法極含蓄地表現(xiàn)了長(zhǎng)期潛伏于內(nèi)心而永難排遣的寂寞與痛苦，讓讀者在嶺外荒遠(yuǎn)凄寒的景象中，看到了一位手舉故鄉(xiāng)遠(yuǎn)方寄來(lái)的詩(shī)箋，足蹈瓊瑤，雙淚空垂的凄美形象；聽(tīng)到了一千幾百年前的回蕩在他心胸間的悲涼凄楚、憤憤不平的感慨。