盆池全文翻譯(譯文):
盆池所選地址乃是長滿青苔之處。地上僅僅是一個(gè)小小盆池,竟然就把偌大的一片天空“偷”納自己的懷中。
三四兩句“白云生鏡里,明月落階前”,是對“偷他一片天”內(nèi)容的具體描述?!鞍自啤?、“明月”是兩個(gè)極為純潔無瑕、淡雅優(yōu)美的鮮明意象,加之配以透明如鏡的盆池意象,則更營造出所特有的晶瑩清澈、玲瓏剔透的澄明世界。而如此之澄明世界,當(dāng)是詩人冰心玉壺、幽潔雅淡心靈世界的美好象征,與詩人當(dāng)下那君昏臣亂、綱紀(jì)敗壞骯臟齷齪之丑惡社會形成鮮明的對照。因此,詩人便渴求擁有那萬象澄明、諧和寧靜的盆池世界。這正是詩人“偷他一片天”的根因所在,也是唐代其他詩人們創(chuàng)作“盆池”同類題材的共同旨趣所在。當(dāng)然,除杜牧《盆池》詩所具有的冰潔幽雅心靈世界的象征意義之外,它還具有崇尚佛道、坐禪忘懷的宗教修煉意味。這是唐代詩人尤其是中、晚唐詩人頗為普遍的宗教情結(jié)與社會思潮,是唐代儒、道、佛三教合流思想的自然結(jié)晶。
杜牧盆池賞析(鑒賞):
詩人筆下的這一盆池可不一般:它可以“偷”一片天,它潔凈如鏡,連白云都是從里面孕育產(chǎn)生的。盆池的不一般,實(shí)則為詩人想象的奇特。天倒映池中,詩人想象成盆池偷來的;空中飄浮的白云,詩人說它的出生地就是盆池。
這首小詩清新典雅,顯示了詩人的機(jī)智與靈巧。
首句“鑿破蒼苔地”,交代建造盆池之事。其中,透露出兩條信息:即盆池所選地址乃是長滿青苔之處,由此可知,詩人住宅年代之久遠(yuǎn),蘊(yùn)含此地歷史文化積淀之深厚,暗示主人公身份的非同尋常;而蒼苔滿地,綠色滿眼,凸現(xiàn)詩人所居環(huán)境之幽潔雅靜,也因此而襯托出詩人情純的心靈世界,為下文詩人盡情欣賞大自然的美預(yù)埋伏筆。次句“偷他一片天”,極寫盆池的神通廣大的特異功能。你看,地上僅僅是一個(gè)小小盆池,竟然就把偌大的一片天空“偷”納自己的懷中,豈不神乎其神、奇而又奇而令人拍案叫絕耶?尤其是著一“偷”字,直把詩人之聰慧與盆池之奇妙淋漓盡致地呈現(xiàn)了出來,正可謂:著一“偷”字,境界全出矣。詩人用此“偷”字,的是神來之筆。它不僅體現(xiàn)出盆池的神奇色彩,而且表露出詩人的得意神情,此之謂:“偷”字妙用,全詩皆活矣。正如德國漢學(xué)家顧彬先生所高度贊美的那樣:“這‘偷天’的想象實(shí)在高雅,又妙不可言。我真佩服中國古典詩人的意象創(chuàng)造藝術(shù)。唐詩中的意象世界,是一個(gè)琳瑯滿目、美不勝收的藝術(shù)世界?!?/p>
總之,杜牧這首《盆池》詩,以智慧靈動之筆、幽默機(jī)巧之語與酷愛自然之心,竭誠抒發(fā)詩人那超塵脫俗之懷、天人合一之思與淡泊寧靜之志,是一首不可多得的融自然、社會與人生為一體的禪意濃郁而芬芳的詠物詩。
此外,《盆池》詩在藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用上,亦頗有獨(dú)異之處。其一,語淡意濃,文情相諧。全詩二十字,明白如話,清淡似茶,然禪意豐盈,讀之如嚼橄欖,品之愈久,其味愈美,齒頰留香。而詩之淡語與禪之淡思又是如此水乳般的渾然交融,簡直是天衣無縫、圓融剔透,別具深衷淺貌、一字千斤之妙。
其二,意象鮮明,境界幽淡。此詩四句,一句一意象。首句歌碧綠之 “苔”,次句頌蔚藍(lán)之“天”,第三句贊雪白之“云”,第四句美朗照之“月”,四種冷淡之色,自然營構(gòu)出一種淡泊雅靜之境,很好地體現(xiàn)出詩人超然拔俗、心契自然的思想情懷。由于此詩意象鮮明與色彩分明之故,因此,《盆池》詩又別具繪畫藝術(shù)之美。著名漫畫家、藝術(shù)家豐子愷生前十分喜歡此詩,并為此作過畫。他在1936年6月17日的日記中寫道:“杜牧的詩,絕妙,堪畫,今晨為畫一圖,面呈星兄(指馬一浮的門人王星賢),攜歸補(bǔ)壁,為其諸兒助詩興。因談及此‘偷天’賊高于偷花、偷酒、偷書、偷畫,又勝于偷閑??芍^賊中最高尚者?!保ㄘS子愷《教師日記·三篇》,重慶崇德書店,1944年版)而杜牧《盆池》詩的這種畫意美,正是詩人禪意美的別一種體現(xiàn)。
其三,層次井然,總分結(jié)合。此詩先寫鑿池,灌水,映天,然后再寫天象中的“白云”、“明月”,依序而列,娓娓道來。而此詩的第二句“偷他一片天”,是總寫;第三、四兩句“白云生鏡里,明月落階前”,則是第二句之分寫。條理清楚,邏輯甚強(qiáng)。整個(gè)詩看似散淡,其實(shí)頗具章法。這正是杜牧絕句獨(dú)具魅力的原因之一。
要之,杜牧《盆池》五絕詩,無論其思想性,抑或藝術(shù)性,在唐人同類題材中均堪稱為佼佼者。鑿池偷天,妙賞自然,這委實(shí)是杜牧式的禪趣,杜牧式的智慧,杜牧式的人生。
杜牧盆池閱讀答案:
一、《盆池》這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感或思想?
情感:酷愛自然(或熱愛生活,或樂享人生)思想:超塵脫俗(或淡泊寧靜,或天人合一)。
二、任選一個(gè)角度(如構(gòu)思、寫法、語言等),對《盆池》進(jìn)行賞析。
示例:構(gòu)思:總分相承,層次井然。先寫鑿池,灌水,映天,然后再寫天空中的白云,明月,依序而進(jìn)。第二句是總寫,三四句是第二句的分寫,條理清晰,頗具章法。
寫法一:借助鮮明意象,創(chuàng)造幽淡境界。以碧綠之“苔”、蔚藍(lán)之“天”、雪白之“云”、清澈之“月”這些淡雅純凈的意象,營造出淡泊雅靜之境,體現(xiàn)出詩人超然脫俗、心契自然的思想情懷。
寫法二:融情于景。詩人將酷愛自然(或熱愛生活,或樂享人生)之情,融于對盆池景物描寫之中。
寫法三:借景寄志。詩人將超塵脫俗的襟懷(或淡泊寧靜的精神追求,或天人合一的思想觀念)寄寓在對盆池的描寫之中。語言一:平中見奇,凝練傳神。
示例一,如“偷”字,將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中,可謂奇思妙想,自出機(jī)杼。
示例二,如“生”“落”兩字,化靜為動,平中見奇,情趣盎然,將盆池景色寫得栩栩如生,表現(xiàn)詩人對盆池景色的喜愛之情。語言二:巧用修辭。
示例,“白云生鏡里”,把盆池比喻成明鏡,生動形象地寫出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象。
三、韓愈的盆池和杜牧的盆池分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
韓愈的《盆池》五首,作于元和十年 (815年)春夏之際,當(dāng)時(shí)作者在京任考功郎中知制誥,地處機(jī)要,很想大有作為。這組詩反映了詩人樂觀開朗、渴望沾溉萬物的心境。
杜牧的《盆池》,表達(dá)了詩人渴求擁有那萬象澄明、諧和寧靜的盆池世界的理想,這正是詩人“偷他一片天”的根因所在,也是唐代其他詩人們創(chuàng)作“盆池”同類題材的共同旨趣所在。