常羨人間琢玉郎全文（原文）：

　　常羨人間琢玉郎。天應乞與點酥娘。

　　盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。

　　萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。

　　試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　常羨人間琢玉郎全文翻譯（譯文）：

　　常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子（指王定國），就連上天也憐惜他，贈予他柔美聰慧的佳人（指寓娘）與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙，笑容柔美，風起時，那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

　　你（指寓娘）從遙遠的地方歸來卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香；我問你：“嶺南的風土應該不是很好吧？”你卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)?！?/p>

　　常羨人間琢玉郎字詞句解釋（意思）：

　?。?）玉郎：是女子對丈夫或情人的愛稱，泛指男子青年。

　?。?）天應（yīnɡ）：上天的感應、顯應。

　?。?）皓齒：雪白的牙齒。

　?。?）炎海：喻酷熱。

　?。?）嶺：這里指嶺南，即中國南方的五嶺之南的地區(qū)。梅香：梅花的香氣。

　?。?）試問：試著提出問題，試探性地問。應：應該。

　　（7）此心安處是吾鄉(xiāng)：這個心安定的地方，便是我的故鄉(xiāng)。

　　常羨人間琢玉郎全文拼音版（注音版）：

　　cháng xiàn rén jiān zhuó yù láng ， tiān yīng qǐ yǔ diǎn sū niáng 。

　　常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。

　　zì zuò qīng gē chuán hào chǐ ， fēng qǐ ， xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng 。

　　自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

　　wàn lǐ guī lái nián yù shào ， wēi xiào ， xiào shí yóu dài lǐng méi xiāng 。

　　萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

　　shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo ， què dào ， cǐ xīn ān chù shì wú xiāng 。

　　試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　常羨人間琢玉郎賞析（鑒賞）：

　　上片總寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘”，描繪王定國豐神俊朗，柔奴的天生麗質(zhì)、晶瑩俊秀，兩人真是天造地設的雙璧人。該句使讀者對她的外貌有了一個比較完整、真切而又寓于質(zhì)感的印象。第三句“盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。”意思是說，柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，令人感到如同風起雪飛，使炎暑之地一變而為清涼之鄉(xiāng)，使政治上失意的主人變憂郁苦悶、浮躁不寧而為超然曠放、恬靜安詳。蘇詞橫放杰出，往往馳騁想象，構(gòu)成奇美的境界，這里對“清歌”的夸張描寫，表現(xiàn)了柔奴歌聲獨特的藝術(shù)效果。美好超曠的歌聲發(fā)自于美好超曠的心靈。這是贊其高超的歌技，更是頌其廣博的胸襟，筆調(diào)空靈蘊藉，給人一種曠遠清麗的美感。

　　下片通過寫柔奴的北歸，刻畫其內(nèi)在美。換頭承上啟下，先勾勒她的神態(tài)容貌：“萬里歸來年愈少?！睅X南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來后容光煥發(fā)，更顯年輕。“年愈少”多少帶有夸張的成分，洋溢著詞人贊美歷險若夷的女性的熱情。“微笑”二字，寫出了柔奴在歸來后的歡欣中透露出的度過艱難歲月的自豪感?！皫X梅”，指大庾嶺上的梅花；“笑時猶帶嶺梅香”，表現(xiàn)出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時經(jīng)過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴克服困難的堅強意志，為下邊她的答話作了鋪墊。最后寫到詞人和她的問答。先以否定語氣提問：“試問嶺南應不好？”“卻道”陡轉(zhuǎn)，使答語“此心安處是吾鄉(xiāng)”更顯鏗鏘有力，警策雋永。白居易《初出城留別》中有“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”，《種桃杏》中有“無論海角與天涯，大抵心安即是家”等語，蘇軾的這句詞，受白詩的啟發(fā)，但又明顯地帶有王鞏和柔奴遭遇的烙印，有著詞人的個性特征，完全是蘇東坡式的警語。它歌頌柔奴隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓著作者自己的人生態(tài)度和處世哲學。

　　全詞以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。

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