寒夜思友其一全文（原文）：

　　久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆?/p>

　　月下調(diào)鳴琴，相思此何極?

　　寒夜思友其一全文翻譯（譯文）：

　　久別的思念侵?jǐn)_我的心胸，久客他鄉(xiāng)使我臉色變得憔悴不堪。

　　只有在月色之下彈琴相慰，這樣的相思之情怎樣才能到盡頭?

　　寒夜思友其一字詞句解釋（意思）：

　　容色:容貌神色。

　　寒夜思友其一全文拼音版（注音版）：

　　jiǔ bié qīn huái bào ， tā xiāng biàn róng sè 。

　　yuè xià tiáo míng qín ， xiāng sī cǐ hé jí ?

　　寒夜思友其一賞析（鑒賞）：

　　詩(shī)人因思念友人而苦苦煎熬，心情焦慮神情憔悴，以彈琴寄托思緒，也難以排遣痛苦?！熬脛e侵懷抱”，從字源學(xué)上理解，“侵”字表示一個(gè)人手持掃帚之類的物，慢慢突入門戶，所以有漸進(jìn)之義。這句詩(shī)是說(shuō)，長(zhǎng)久的離別所產(chǎn)生的孤獨(dú)、鄉(xiāng)愁，慢慢地侵入了詩(shī)人的懷抱之中，即占據(jù)了他的身心，彌漫了他的精神，讓他在這種愁思中難以自拔。這也就是寫此詩(shī)的緣起。因?yàn)榫脛e之思慢慢侵入、充溢情懷，所以就有了第二句：“他鄉(xiāng)變?nèi)萆??！比菔侨菝?，色是神色，鄉(xiāng)愁之苦，讓詩(shī)人在他人改變了容貌與神色(臉色)，可謂是一至于斯。排解愁思的辦法之一，是在月夜(這也是鄉(xiāng)愁最深切之時(shí))整理琴弦，歌之詠之?！霸孪抡{(diào)鳴琴”的“調(diào)”，就是整理的意思，整理的目的是彈奏。“相思此何極?”意思是：只是這相思之苦，又豈是一曲古相思可以排遣?這首詩(shī)幾乎就是直抒胸臆之作，這既是初唐盛唐之際的唐詩(shī)風(fēng)格，更是王勃的特殊風(fēng)格，或者說(shuō)，是由他開創(chuàng)的一種詩(shī)風(fēng)。

　　王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟(jì)世和如何濟(jì)世。從人格精神來(lái)看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)取；才華橫溢，文采斐然；但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。

　　王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講，送別詩(shī)或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩(shī)并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過(guò)寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩(shī)既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩(shī)境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩(shī)境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩(shī)不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。

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