贈李十四四首拼音版注音：

　　yě kè sī máo yǔ ， shān rén ài zhú lín 。

　　野客思茅宇，山人愛竹林。

　　qín zūn wéi dài chù ， fēng yuè zì xiāng xún 。

　　琴尊唯待處，風(fēng)月自相尋。

　　xiǎo jìng piān yí cǎo ， kōng tíng bù yàn huā 。

　　小徑偏宜草，空庭不厭花。

　　píng shēng shī yǔ jiǔ ， zì dé huì xiān jiā 。

　　平生詩與酒，自得會仙家。

　　luàn zhú kāi sān jìng ， fēi huā mǎn sì lín 。

　　亂竹開三徑，飛花滿四鄰。

　　cóng lái yáng zǐ zhái ， bié yǒu shàng xuán rén 。

　　從來揚子宅，別有尚玄人。

　　fēng yán tiáo guì zhěn ， yuè jìng yǐn téng bēi 。

　　風(fēng)筵調(diào)桂軫，月徑引藤杯。

　　zhí dāng huā yuàn lǐ ， shū zhāi wàng xiǎo kāi 。

　　直當(dāng)花院里，書齋望曉開。

　　贈李十四四首翻譯：

　　我思慕茅草之宅，你喜歡竹林之游。

　　我們彼此相待的地方，只有琴和酒；而如有風(fēng)月美景，自然會相邀同賞。（友人情趣相投，真人生樂事。而只是寄情琴尊風(fēng)月，又不免讓人覺得有些無奈）

　　門前小徑偏適宜綠草生長，空闊的院子不滿足鮮花爛漫。

　　一生都與詩和酒為伍，神仙也自當(dāng)來相會。（花草相宜之時，當(dāng)正是氣候宜人之春日，而花草詩酒相伴，沒有外物羈絆，正是仙家之象。）

　　竹林下只開三條路，路旁的花香飛滿四鄰。

　　揚雄家從來門前冷落，只有情趣相同的人會來。（心靜似水，從不為外物動心。無論古今，這樣的人是少之又少。即使晚來如此，早先總不免為世情所迷惑，落入忙忙碌碌、追名逐利、患得患失、妄求公平之中。）

　　何為久留滯。秋霜洗刷天空到邊際，霧色彌漫大江到岸邊。

　　久客的我常怕跟人告別，今天的行船為什么偏偏停留這么久不開動。（惜別之情，常見于不忍離去。此處卻責(zé)問為何久滯，不到無法忍受離愁別恨不如此。

　　贈李十四四首賞析：

　　王勃（約650——約676年），字子安，絳州龍門縣（今山西省萬榮縣）人。唐朝文學(xué)家，文中子王通之孫，“初唐四杰”之首。

　　王勃聰敏好學(xué)，六歲能文，下筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀秘書監(jiān)顏師古《漢書注》，作《指瑕》十卷，以糾正其錯。十六歲時，進(jìn)士及第，授朝散郎、沛王（李賢）府文學(xué)。寫作《斗雞檄》，坐罪免官。游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作大量詩文。返回長安后，授虢州參軍，私殺官奴，二次被貶。

　　上元三年（676年）八月，王勃自交趾探望父親返回時，渡海溺水，驚悸而死。擅長五律和五絕，著有《王子安集》等。

　　王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時濟世和如何濟世。從人格精神來看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)取；才華橫溢，文采斐然；但同時也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊含著深刻的哲理，在社會中發(fā)揮著巨大的作用。

　　王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時時處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機，如《郊興》。同時，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊深厚。