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    謁璿上人翻譯、賞析、拼音版注釋與解釋(王維)

    2018-01-02 09:02:43  來源: 小升初網(wǎng)  
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    謁璿上人.jpg

      謁璿上人全文(原文):

      少年不足言,識(shí)道年已長。

      事往安可悔,馀生幸能養(yǎng)。

      誓從斷臂血,不復(fù)嬰世網(wǎng)。

      浮名寄纓珮,空性無羈鞅。

      夙承大導(dǎo)師,焚香此瞻仰。

      頹然居一室,覆載紛萬象。

      高柳早鶯啼,長廊春雨響。

      床下阮家屐,窗前筇竹杖。

      方將見身云,陋彼示天壤。

      一心在法要,愿以無生獎(jiǎng)。

      謁璿上人字詞句解釋(翻譯):

      1、這首詩作于開元二十九年春自嶺南北歸途中,說見陳鐵民《王維年譜》。璿上人:禪宗北宗禪師普寂的弟子,開元末年居于潤州江寧縣(今南京市)瓦棺寺。參見《宋高僧傳》卷一七《元崇傳》、《景德傳燈錄》卷四。上人,對(duì)僧人的敬稱。

      2、外人內(nèi)天:語本《莊子·秋水》:“天(自然的稟賦)在內(nèi),人(人事)在外……牛馬四足,是謂天;落(絡(luò))馬首,穿牛鼻,是謂人”。

      3、不定不亂:《維摩經(jīng)·見阿閦佛品》:“我觀如來......不定(心不散亂曰定)不亂,不智不愚,不誠不欺,不來不去,不出不入”。

      4、法:佛教指物、實(shí)體。淵泊:沈靜澹泊。

      5、“無心”句:陶淵明(歸去來兮辭》:“云無心以出帕,鳥倦飛而知還”。

      6、色空:謂世界的一切存在都是虛幻不實(shí)的(“色”指一切有形的萬物)。

      7、物物:猶言主宰物。《莊子·在有》:“有大物者,不可以物物,而不物故能物物”。

      8、默語:沉默與言語。際:界限。

      9、言言:講出所要說的話。《列子·說符》:“夫知言之謂者,不以言言也”。

      10、神交:謂以精神相交。

      11、玄關(guān):指入佛道之關(guān)門。

      12、德海:謂佛功德之弘大如海。

      13、時(shí)雨:及時(shí)之雨。

      14、具:通“俱”。

      15、百:眾。

      16、道:指佛道。

      17、斷葷血:指佛徒。佛教戒葷食,故云?!叭潯比娫鳌氨邸保瑩?jù)靜嘉堂本等改。

      18、嬰:纏繞,羈絆。世網(wǎng):塵網(wǎng),塵世。陸機(jī)《赴洛道中作》:“借問子何之?世網(wǎng)嬰我身”。

      19、寄:依托。纓佩:官員服飾,又用以指仕宦或仕宦者。

      20、空性:佛家語,與真如、佛性、法性等異名而同實(shí)。真如是佛教所追求的最高精神性本體、最圓滿的真理,獲得這種真理,就等于進(jìn)入成佛的境界。佛教認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界一切皆空,唯有真如是絕對(duì)真實(shí)、永恒不變的。羈鞅:束縛,約束。

      21、承:奉。全詩校:“一作從?!贝髮?dǎo)師:對(duì)佛、菩薩的敬稱。此指漩上人。

      22、頹然:形容上人坐禪時(shí)的那種息思息慮、半睡半醒的狀態(tài)。

      23、覆載:天地。

      24、阮家屐:《晉書·阮孚傳》:“孚性好屐……或有詣阮,正見自蠟屐(給木屐上蠟),因自嘆曰:‘未知一生當(dāng)著幾量屐!’神色甚閑暢”。

      25、筇竹:竹名,又作“邛竹”,產(chǎn)于鄧都邛山(在今四川滎經(jīng)西),可為杖。

      26、見:同“現(xiàn)”。身云:佛書描寫佛、菩薩的法力,每稱其能示現(xiàn)種種之身,蔭覆世界如云,因謂之身云。

      27、示天壤:《莊子·應(yīng)帝王》載,鄭有神巫日季咸,言人之生死禍福,無不神驗(yàn),列子見之而心醉,歸以告其師壺子,壺子曰:“嘗試與來,以予示之”。季咸來,壺子示之以地文(不動(dòng)之相),季咸謂列子曰:“子之先生死矣!”明日季咸又來,壺子示之以天壤(應(yīng)動(dòng)之容),季咸謂列子曰:“子之先生全然有生矣”。后壺子復(fù)示以“太沖莫?jiǎng)佟薄ⅰ拔词汲鑫嶙凇?,季咸不識(shí),“自失而走”。

      28、法要:佛法之要義。

      29、獎(jiǎng):指勸勵(lì)眾生。

      謁璿上人全文拼音版(注音版):

      shào nián bù zú yán , shí dào nián yǐ zhǎng 。

      shì wǎng ān kě huǐ , yú shēng xìng néng yǎng 。

      shì cóng duàn bì xuè , bù fù yīng shì wǎng 。

      fú míng jì yīng pèi , kōng xìng wú jī yāng 。

      sù chéng dà dǎo shī , fén xiāng cǐ zhān yǎng 。

      tuí rán jū yī shì , fù zài fēn wàn xiàng 。

      gāo liǔ zǎo yīng tí , cháng láng chūn yǔ xiǎng 。

      chuáng xià ruǎn jiā jī , chuāng qián qióng zhú zhàng 。

      fāng jiāng jiàn shēn yún , lòu bǐ shì tiān rǎng 。

      yī xīn zài fǎ yào , yuàn yǐ wú shēng jiǎng 。

      謁璿上人賞析(鑒賞):

      王維具有多種才藝,不同藝術(shù)相互滲透對(duì)其詩歌產(chǎn)生了深刻的影響。他以畫入詩,使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特征。

      王詩語言含蓄,清新明快,句式、節(jié)奏富于變化,音韻響亮、和諧,具有音樂美??傊?,王維的山水詩無論從詩的題材內(nèi)容,還是詩歌的藝術(shù)豐采上都對(duì)后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。