1、相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　原意是兩條魚在即將干涸的水中為活命，互相吐口水以保持對(duì)方濕潤(rùn)不被干死，故稱“相濡與沫”。莊子借此感慨“相濡與沫，不如相忘于江湖”。因?yàn)閮蓷l魚僅憑著對(duì)方的口水是難以存活下去的，還不如相忘各自逃命尋找江湖讓自己存活下來。

　　2、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　“人生于天地之間，就像駿馬穿過一個(gè)狹窄的通道，瞬間而過罷了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都順應(yīng)變化而死。業(yè)已變化而生長(zhǎng)于世間，又會(huì)變化而死離人世，活著的東西為之哀嘆，人們?yōu)橹瘧憽？墒侨说乃劳?，也只是解脫了自然的捆束，毀壞了自然的拘括，紛紛繞繞地，魂魄必將消逝，于是身形也將隨之而去，這就是最終歸向宗本啊！不具有形體變化而為有了形體，具有形體再變化而為消失形體，這是人們所共同了解的，絕不是體察大道的人所追求的道理，也是人們所共同談?wù)摰脑掝}。體悟大道的人就不會(huì)去議論，議論的人就沒有真正體悟大道。顯明昭露地尋找不會(huì)真正有所體察，宏辭巧辯不如閉口不言。道不可能通過傳言而聽到，希望傳聞不如塞耳不聽，這就稱作是真正懂得了玄妙之道?！?/p>

　　3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

　　君子之間的交情淡得像水一樣清澈（純潔）不含雜質(zhì)，小人之間的交往甜得像甜酒一樣。君子之交雖然平淡，但心地親近，小人之交雖然過于親密、甜蜜，但是容易（因?yàn)槔妫嘟?。

　　4、來世不可待，往世不可追也。

　　下輩子的事情是不能預(yù)料的，過去的事情是不能追回來的。

　　5、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

　　“我的生命有限，而知識(shí)無限，用有限去追求無限，是沒戲的。

　　等到成了知道所有的人，就已經(jīng)死了。＂

　　這個(gè)是說明知識(shí)的無窮無盡，如果只是單純的追求知識(shí)的多寡，是不現(xiàn)實(shí)的。

　　6、獨(dú)善其身者，難成大事。

　　一個(gè)人就算能力再強(qiáng)，只靠他一個(gè)人是沒有辦法取得成功的。

　　7、巧者勞而智者憂，無能者無所求。

　　靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什么追求。

　　8、哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　一個(gè)人最大的悲哀是精神世界的死亡，而肉體的死亡則排在其次。

　　9、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　小有小的用處，大也有大的用處，大小物件只是用處不同，并沒什么有用無用之別。

　　10、天地與我并存，萬物與我為一。

　　“天地與我并生“就是說化自然于無為之中，順應(yīng)天命，不要刻意去追求“我”的欲求，而破壞自然之道。

　　“萬物與我為一”就是讓我免除了物我之別，大小之分，體驗(yàn)“無往而非我之妙”。

　　“天地與我并生，而萬物與我為一”講的是順應(yīng)自然，免除物我之別而融與天地萬物之間。